澳门新葡亰网投十二艺节|三腔九板十八调,听《数西调》唱响来自西南边陲的声音

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摘要:白剧花红上海滩

昨晚,大理州白剧团演出的白剧《数西调》在上海虹桥艺术中心上演,阿亮和养母周秀珠之间的家族仇恨纠葛,母子情感,深深牵扯住了每一个在场观众的心,席间掌声叫好声不断,尤其剧情进行到最后,周秀珠呼唤着阿亮,阿亮也哭着与阿妈再度抱头痛哭的那一幕,让观众们摒住了呼吸。

白剧《数西调》剧照

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滇西大理白族自治州的喜洲坝子,是茶马古道东端的一个商埠集散地。曾经,这里经常发生土匪与商贾为争夺财富骇人听闻的仇杀。剧作家李世勤把这个充满血腥味的畸形商帮文化,作为剧作的时代背景,构思出商、匪两代人杀戮情仇的近似荒诞的写实作品,彰显出以母爱的乳汁溶释两代仇恨的死结。十四年的哺育和教养,使土匪“狼崽子”变成自己的亲人,“不是亲生,胜似亲生”
,养母“不是亲母,却胜似亲母” 。

“月亮朦胧星宿齐,弹起三弦我唱数西。唱一个旷世恩仇母子命,苍洱留传奇……”5月23日、24日,来自祖国西南边陲的云南省大理州白剧团,将在上海虹桥艺术中心推出原创大型白剧《数西调》,参加第十二届中国艺术节,角逐文华大奖。

图说:《数西调》剧照官方图

白剧团奉献给首都观众的这出戏,题材奇特新颖,主题思想鲜明突出,矛盾冲突激烈。它对母爱与人性,进行了深刻的揭示。我认为,对今后白剧艺术的继承与发展,具有特殊的意义和深刻的启示。众所周知,在上个世纪,白剧团实力雄厚,以叶新涛、董汉贤、杨永忠、马永康为代表,被誉为“四驾马车”的台柱子,陆续演出的《红色三弦》
《苍山会盟》 《望夫云》 《阿盖公主》《白洁圣妃》 《洱海花》
《榆城圣母》等,为首都及各地观众所称赞,到了新世纪初,除了杨益琨、马永康、彭强演出的《白洁圣妃》
,算得上是一丝星光的显现,剧团却处于令人焦虑的沉寂时期,但大理白族自治州白剧团是个拼劲十足的剧团。他们同自治州歌舞团的合并,增强了演出力量。特别是招收、培养了40多名青年演员,使剧团获得了新生力量,以杨益琨为首的中年表演艺术家,形成剧团的业务骨干,他们决心以《数西调》为试点,找回逝去的辉煌。

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故事讲述的是,清末民初,喜洲白族大理喜洲商帮首领尹家贤资助官府,剿灭匪首。庆功宴上,两柄尖刀赫然插进尹家贤的心口!替夫报仇的女匪铁姑被擒处斩,留下一子。刑场之上,尹氏遗孀周秀珠竟然敞开胸怀,哺乳土匪之子,打算将之养大为奴,以慰亡夫在天之灵。朝夕相处间,秀珠发现,这个土匪之子竟是个天性纯良、极具责任心的好孩子。渐渐将他视为己出,母子亲密无间。

时值2015年,恰似久旱逢甘霖,国务院办公厅发出《关于支持戏曲传承发展若干政策的通知》
,这反映了党中央、国务院对当代戏曲文化的殷切关怀和期望,作为国家级非物质文化遗产的白剧艺术,首先应着力传承其优秀的传统文化,并在此基础上吸收中外戏剧的文化营养哺育自己,以新的思维、新的手法,进行新的创造,迎接白剧艺术事业的繁荣。
《数西调》不失时机遵循这个宝贵的方针,使之成为今后创造与发展新白剧的重要标志。

《数西调》讲述清末民初白族妇女周秀珠收养杀夫仇人土匪铁姑的儿子阿亮,本想将其养大为奴,以慰亡夫在天之灵。但在养育过程中,周秀珠与阿亮产生深厚感情,渐渐视为己出。阿亮在知道身世后,经历恩与仇、爱与恨、善与恶的心理煎熬,两颗恩怨交织的灵魂,终得救赎和重生,共同谱写了一曲母子情深、人间大爱的“数西调”。《数西调》地方特色浓郁,民族特征鲜明。剧本唱词使用白族特有的“山花体”格式,唱腔设计和舞美服装均保持原汁原味的白族风格。

十六年后,土匪之子阿亮长大成人,在秀珠带其祭祀本主之际,却因出身备受族人蔑视。当年的二匪首黑鹞鹰趁机将之诱入匪巢,逼迫阿亮枪杀秀珠以报血海深仇……在黑鹞鹰逼迫阿亮举枪杀害养母周秀珠的瞬间,阿亮却出人意料地调转枪口将二匪首一枪毙命。

白剧艺术原是吹吹腔和大本曲相结合的剧种。
《数西调》创造性地继承了吹吹腔的高亢激昂和大本曲的低沉呜咽的调性,并融合了活泼的民间小调,这便大大丰富和扩展了唱腔艺术的表现力。白剧传统文学的“山花体”
,即所谓“三七一五”“七七一五”的俗称“七句半”的唱词格式。
《数西调》遵守和继承了这种唱词格式传统,如母亲周秀珠亲眼见自己的女儿和仇家的男孩(狼崽子)阿亮相处得十分融洽时唱:小小阿亮嫩娃娃姐弟双双把手拉出得门去任疯撒天性难弹压。

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第四句五字句的内涵,竟有些人性的哲理意味,但在不少场合,又必须突破“三句半”的拘束,这样,角色的复杂心情才得以充分抒发。

白剧原名“吹吹腔剧”,主要流行于大理白族地区。集吹吹腔、大本曲、民歌小调和白族诗歌独有的“山花体”等民族民间艺术于一体。在唐代大本曲曲本“三七一五”山花诗体唱词就已出现,历史悠久。白剧剧目丰富,大约有400多个,音乐独特,有“三腔九板十八调”声腔体系。随着时代发展,白剧博采众长,吸收京剧、滇剧、花灯戏、川剧等戏曲剧种的表现手段,使其更加丰富多彩。传统戏有《火烧磨房》《杜朝选》等400余个,新编、整理、改编有近百余个。《红色三弦》《望夫云》《苍山红梅》曾三上北京演出,《阿盖公主》《情暖苍山》《白洁圣妃》《洱海花》《榆城圣母》等20多个大小剧目曾获国家级奖励。1992年,大理州白剧团被原文化部命名为中国少数民族剧种“天下第一团”。2008年,白剧被列为国家级非物质文化遗产名录。

图说:《数西调》剧照官方图

此外,描绘滇西商帮文化中的连环杀戮,祭祀本主的认祖归宗,都展示了白族的地域风情和宗教习俗,使这出戏充满了白族传统文化的特征。

《数西调》是2014年面向社会公开征集的剧本。创作排演单位大理州白剧团多次组织戏剧界专家和州内民族民俗学者研讨,几年间,经编剧和导演20多次修改始成排演稿。该剧2017年参加云南省第14届新剧目展演荣获新剧目大奖、剧作奖、导演奖、音乐创作奖。主演杨益琨获特别荣誉奖。自2017年8月首演至今,《数西调》已公演65多场,场场爆满。

故事从始至终都处于激烈的矛盾冲突之中,情节离奇却真实可信,情感炽烈。阿亮对于自己身份的质疑,“我是谁?”“我从哪里来?”“我要到哪里去?”三句人性的终极追问,在名列非遗国家级非物质文化遗产的白剧历史上,显得尤其具有现代意味。

演员的精彩表演和舞台的审美生动地展示了“母爱大如天”
,人性“泯恩仇”的主题。

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整个剧除了消弭了仇恨的母爱之外,最可看的点,就是阿亮身份的纠葛——杀夫仇人的儿子?土匪头子的传人?周秀珠的养子?尹氏商帮的继承人?这些身份都可以属于阿亮,又不全是他,每一个身份给他带来的都是爱恨交织,无法单一概括的情感。半年的时间,他在土匪窝里动摇过,梦到过亲生母亲灵魂;在面对匪帮老二残忍对待养母时,他为了救养母软弱地告饶;想回归母亲怀抱,又不知道该如何解除“土匪的骨种”这个符号……他经历一次次灵魂的挣扎,终于未能改变心灵深处“养育之恩大如天”的人类本性,彰显了人性的回归。

戏中担纲主演的梅花奖获得者杨益琨,她饰演富商尹家贤的遗孀周秀珠,展示了纯朴敦厚,秉性善良的性格,在刑场上救下“狼崽子”
,怀抱他同亲生女儿一起,双乳喂养,这些令人费解的举动,既蕴含着天然的母性怜悯,也夹杂着使“狼崽子”终生为奴以泄仇恨的私心,但“狼崽子”阿亮与养母十六年的朝夕相处,成长为一个勇敢、善良的“美少年”
,为了给养母医治重病,他不畏艰险,攀缘苍山峭壁,寻找对症的仙药。养母深受感动,决定在祭祀本主的神坛上,为阿亮洗污正名,这里她有一大段精彩的道白,字字含着泪珠,句句戳动心窝,如此情真意切,却遭到会首和全族的拒绝。但她并不灰心,经过几番周折,终于完成了从仇母到养母再到比母亲还亲的母亲的艰难情感历程。

民族文化薪火相传,靠的是接力棒代代延续。《数西调》排演采用AB角制,基本实现白剧团演员的新老交替,一批青年白剧表演人才“尖角初露”。大理州白剧团于2013年面向社会公开选拔并送到云南省艺术职业学院进行“订单式”培养的36名已回团实习两年的学员和剧团中青年演员,全部投入《数西调》排演,一方面检阅了学员们在校学习和回团实习的成效,同时也让学员们充分融入演员角色,接受白剧熏陶,锻炼和培养白剧新人。大理州白剧团相关负责人表示,《数西调》为下部白剧的创作生产积累了借鉴经验。今后的白剧生产创作,将汲取创作排演《数西调》的一些好的做法,高度重视“一剧之本”的选择与创作,重视二度创作,启用青年白剧表演人才,继续推行AB角制,用白剧本体的手段,坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一,在新时代不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。

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饰演阿亮的张锡华是剧团培养的一批青年演员中的一棵好苗子,他掌握了白剧表演艺术的基本功,比较善于刻画复杂的矛盾心理。阿亮认祖归宗愿望的破灭,引起他对自己身世的迷惘,他生父的拜把兄弟黑鹞鹰趁机把他诓进匪巢,利用他的身世,挑拨他为父复仇,但在强迫他枪杀养母时,他经过激烈的思想斗争,突然枪口一转,打死了黑鹞鹰,两家冤冤相报的旷世恩仇随着枪声永远消失,最终完成了善与恶的正确抉择,他的恩仇交织的灵魂,终因伟大母爱的滋润而得到救赎。

图说:《数西调》剧照官方图

《数西调》的导演张树勇是蜚声全国的著名导演艺术家,他在长期导演少数民族剧作的实践中,逐渐形成了自己的美学理念,对于《数西调》
,他遵循的是刘勰《文心雕龙》中“酌奇而不失其真”的美学理念,即以大写意的虚拟手段,反映富于传奇色彩的历史真实,如以灯光的变幻和切割,把全剧场次迅速衔接得浑然一体,对于以影壁等建筑构件组成的白族民间房屋,按各场人物活动的需求不断进行灵活的组合,恰似一幅幅水彩画屏,呈现在观众面前,从而获得富于白族民俗文化的审美愉悦。

出人意料的是,《数西调》里没有夸张耀目的舞台道具效果,而是借用了一些京剧中的象征手法,巍峨壮丽的点苍山、漫山遍野的杜鹃花、充满民族风情的白族庭院,都是以淡淡的影像映衬在舞台背后,更集中突出了舞台人物的形象。白族哄娃调的两次适时运用,都在烘托民族生活情境和人物情感的爆发方面起到了关键作用。

中国文学艺术基金会特约刊登

同样的戏剧情节,其实中外有过不少经典剧目,“天下第一团”大理州白剧团的《数西调》融入了非物质文化遗产的元素,突出了“白”味,从山川风物,到人物心灵都具有自己的独特魅力。(新民晚报记者
徐翌晟)

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