骈文对文体的影响

骈文是以骈体句式为修辞特点的文体类型,它与赋一样是中国古代重要而独特的文类,在中国文学史上不仅涌现了大量脍炙人口的优秀作品,而且对文学史上其他文体也产生了重要的辐射影响,推动了文学文体的演进。骈文从文体类别上属于散文类,但对诗歌、戏曲和小说等其他文体产生了跨文类的辐射影响。这表现在句式上将骈体句式渗透到其他文体中去,并产生了积极影响。

问:什么是骈文?来源是什么?

王国维说“一代有一代之文学”,是从文体演进与替代的代表性来说文学史的发展的。从楚之骚,演进到汉之赋,可以看出骚体句对汉赋的影响,而汉赋的雅化走上了骈化的道路,形成了六朝之骈语的现象。六朝时代,不仅是文的骈化,诗也在同步骈化,形成了大量的偶句,甚至出现通篇对偶化的诗,对永明体诗歌的出现产生了重要影响。永明体讲究四声和对仗,对唐诗的基本形态——近体诗的形成产生了重大影响。六朝骈文对赋也产生了重要影响,形成了骈赋。到了唐代,骈文对传奇小说的产生也具有重要影响。在唐初出现了全用骈体写成的文言传奇小说《游仙窟》,可以看出骈文的影响。到了元代,作为一代文学代表的戏曲的唱词也大量采用了骈句。明清章回体小说回目多采用骈体句式,整齐简洁,在概括小说的情节内容上具有很大的优势,同时还出现了骈文小说。可以说,骈文的跨文类渗透是文体演进的一个不可忽略的因素。

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在汉代,赋的兴盛是与汉朝的兴盛同步的。铺排直陈的汉赋展现了大汉帝国的雄心,也体现了具有纵横家遗风的文人赋家的时代风尚。这一时代开始崇尚华丽之风与豪雄之气,成就了汉赋的辉煌,也预示了走向骈化的华丽道路。汉代宫廷礼制规范化使公牍文字走向以文辞对偶为特征的骈俪化,同时也影响了赋的骈俪化。这是骈文向赋的成功渗透,带来了赋的变体和创新发展。到南朝时代,骈文与辞赋融合形成了骈赋,骈语与诗融合形成了“竞一韵之奇,争一字之巧”的永明新体诗。这是骈文向诗的渗透,带来了诗体的进步。刚开始的新体诗是可以追求通篇对偶的,谢灵运的诗作《登池上楼》就很有代表性:

骈文俗称骈体文,是我国很有特色的一种文体,这种文体的特色是讲究对仗和对偶,句子以四字或者六字为主,又称“四六骈文”,相信大家上学的时候,都学过《滕王阁序》这篇文章吧,这篇文章就是骈体文的代表作之一,至于骈体文的具体来源,一两句话说不清楚,我还是分段回答吧。

潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉……池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。

1、骈体文的来源

根据现在的文字记载,骈体文产生于魏晋时代,之后开始慢慢的流传,到六朝的时候已经是一种很时髦的文体了。

不过当时这种时髦的文体,还没有一个统一的称呼,毕竟这是一种新文体,还没有人给它命名。

梁简文帝在《与湘东王论文》中说:“若以今文为是,则昔贤为非;若昔贤可称,则今体宜弃。”

梁简文帝所说的“今文”和“今体”,就是用以前(昔贤)的文章和当今流行的文章做了一个对比,看的出来,梁简文帝很纠结,新兴事物出来的时候,大家一般都会有这种纠结症,就像当年刚出来全面屏手机的时候,我还在纠结,究竟是按键的手机好,还是这种全面屏手机好,当时我是倾向按键手机的。

后来梁代刘勰专门讲过这个问题,大家知道,他写的《文心雕龙》,是当时著名的一部文学理论专著,书中有《丽辞》一篇,专门讲述文章中的对偶问题,但他只从修辞的角度来解释骈体文,还给这种文体起了一个名字,叫做“丽辞”,简单理解就是华丽的辞藻,骈体文在辞藻使用上的确是“前无古人,后无来者”,大家参考《滕王阁序》就知道骈体文的辞藻有多丰富艳丽。

但是很遗憾的是,刘勰起的这个“丽辞”的名字并没有被推广起来,不知道是文人相轻,还是后辈们对刘先生的这个命名不满。

不管怎么说,这也是骈体文的第一个名字—“丽辞”,是个值得纪念的时刻,下面接下往下走,看下骈体文的第二个名字如何。

以往讨论这首诗更多从情景关系来分析,很少注意其句式的特点。仔细观察,这首诗通篇对偶,可以说是一首骈诗。这样骈俪化的诗在当时是诗坛追逐的新潮,是引领诗歌发展潮流的,所以谢灵运的新作被人竞相传抄,“每有一诗至都邑,贵贱莫不竞写,宿昔之间,士庶皆遍,远近钦慕,名动京师”(《宋书》)。正是骈语对诗的这一渗透,使得唐代近体诗在形成和成熟定型后保留了中间两联必须对仗的诗坛约定规则,推动了诗歌形式的发展,为唐诗的繁荣奠定了一定基础。

2、四六文阶段

“四六文”是骈体文的第二个名字,看到这个名字,我是觉得“一脸的伤心”,古人可以写出那么优美的骈体文,为啥命名的时候,这么寒酸,没错,在有初唐四杰的时代,诞生了《滕王阁序》这种千古文章的时代,骈体文,依然没有官方名字,大家都叫它“四六文”,这个是有实据的。

唐代柳宗元在《乞巧文》中形容以四、六字句为主的骈俪文是“骈四俪六,锦心绣口”,而李商隐则称自己的骈文集叫《樊南四六》,这样,骈体文又开始有了“四六文”的名称。

看见了吧,柳宗元、李商隐这样的文学大家,大家并不陌生,他们的确称呼骈体文为“四六”,而且这个称呼居然在后代流传了起来,不信你看,到了宋代的时候,四六文基本上形成了固定格式,一些文学家写的骈文的专著都用“四六”为名,如王铚的《四六话》,谢伋的《四六谈麈》等,这种命名的方法,似乎受到了“李商隐”的影响,不知道古人为啥这样钟情于数字。

但是不管怎么说,骈体文总算有了一个正式的名字,从此“四六”的名称也就风行一时,成了骈体文的时髦称谓。

唐诗繁荣之后,诗体的发展创新是词的出现与繁荣。词在句式上的创新是兼容了杂言句,既有四言、五言、六言、七言的诗体句,也有四六骈体句,还吸收了骈文和散文的长联句式,九言、十一言这样的长句也融入其中。而对偶虽然不是必需的规则,但是,在创作实践中往往多被运用,变得更加灵活。在早期的词作中,用对偶构型成为常态,比如白居易《忆江南》:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。”《杨柳枝》:“六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。”“陶令门前四五树,亚夫营里百千条。”又如戴叔伦《转应词》:“山南山北雪晴,千里万里月明。”刘长卿《谪仙怨》其一:“鸟向平芜远近,人随流水东西。”其二:“白云千里万里,明月前溪后溪。”韦应物《调笑令》:“跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。”王建《宫中三台》其一:“鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。”其二:“池北池南草绿,殿前殿后花红。”其三:“扬州池边少妇,长干市里商人。”其四:“青草台边草色,飞猿岭上猿声。”其五:“树头花落花开,道上人去人来。”刘禹锡《杨柳枝》:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。”还有《竹枝词》:“白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。”其二:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”这样的例子比比皆是,这是当时的新潮,反映了骈文句式对词的形成过程中的渗透,或者说词的产生有意识地吸收了骈文的句式。

3、骈体文的没落阶段

在唐朝的文学史上,有一个很著名的事件,就是韩愈发起的“古文运动”,韩愈是当时的文学领袖,他发起这场古文运动,最主要的目的就是抵制“骈体文”。

澳门新葡亰网址,因为骈体文在以后的发展中,过分的追求形式、对仗、和华丽辞藻的堆砌,反而让文章失去了内核,简答来说,就是中看不中用,所以韩愈发起了这场古文运动,另外文坛大家柳宗元也是支持他的,总之来说,这场古文运动是声势浩大的,也基本抵制了“骈体文”的发展。

不过这场运动还是有一个小插曲,就是韩愈、柳宗元他们这一批的人,文章写的的确好,但是后面的学生,就远远不如他们,所以等韩愈、柳宗元这些文学大师相继离世之后,“骈体文”又开始复兴了。

首先是李商隐、温庭筠这些在官场不怎么得益的人,开始了骈文创作。而杜牧的《阿旁宫赋》就是晚唐骈文的代表,我记得上学的时候,还学过这篇文章。

但是不管怎么说,这种优秀的骈体文和文学大家毕竟是少数,韩愈、柳宗元倒下了不要紧,到了北宋,又出来一大批文学大家,其中有欧阳修、苏轼家族、以及王安石这些人,这些又开始搞“古文运动”,看来势必要把“骈体文”给搞下去。

结果也的确把“骈体文”给搞了下去,这就是历史上著名的“唐宋古文运动”,经历两个朝代,经过这么多文学大家的不懈努力,基本上让“骈体文”消失了。

不过“骈体文”消失其实是一件好事,古文运动,讲究“文以载道”,而骈体文却过分的注重形式,而影响的内容,所以它被历史淘汰也是必然的。

骈体文虽然消失了,但是骈体文这个名字,是清朝的时候才出现的。

清李兆洛《骈体文钞序》谓:“自秦迄隋,其体递变,而文无异名;自唐以来,始有’古文’之目,而目六朝之文为’骈俪’,而其为学者,亦自以为与古文殊途。”两匹马并驾叫做骈,夫妻成双称做俪,“骈俪”的名称,正是概括了这种文体的主要特点——语句结构的平行、对偶而来的。

所以说骈体文这个名词被文学界认可,其实也是最近几百年的事情。

元代戏曲兴盛。由于文人的介入,流行于市井酒肆歌楼的戏曲唱词也大量吸收了骈文的句法,多用骈辞俪句。特别是在文戏中,比如王实甫的《西厢记》就大量用对偶的骈俪文辞。第一本《张君瑞闹道场杂剧》第一折的《油葫芦》曲:“九曲风涛何处显,则除是此地偏。这河带齐梁,分秦晋,隘幽燕;雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃;东西溃九州,南北串百川。归舟紧不紧如何见?却便似弩箭乍离弦。”这里中间基本运用了四组骈句,第一组还是排偶句。在第二本《崔莺莺夜听琴杂剧》第四折也有大量骈句。如[越调]《斗鹌鹑》:“云敛晴空,冰轮乍涌;风扫残红,香阶乱拥;离恨千端,闲愁万种。夫人哪,‘靡不有初,鲜克有终’。他做了影儿里的情郎,我做了画儿里的爱宠。”这里有的是工整的辞对,有的是内容结构的意对,最后一组对偶是口语化对仗,浑然天成。在第四本《草桥店梦莺莺杂剧》第三折里则有更多这种意对的骈句。如《滚绣球》:“恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”又如《叨叨令》:“见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,则索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。”大量使用口语化的意对骈句是戏曲的创新。唱词将口语与书面语结合得非常自然,既有口语的朴素流畅,又有骈文的优雅华丽。可以看出,这种骈偶的运用对提升戏曲的唱词艺术之美起了重要作用。

总结:骈体文刚诞生的时候,红极一时,但是任何事物都有自己的衰落期,巅峰之后,就是谢幕之时,时代永远是进步的,文化也会不断的更新换代,你们说,不是么?

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。

起源于汉魏 。以偶句为主,讲究对仗和声律,易于讽诵。迨南北朝
,专尚骈俪,以藻绘相饰,文格遂趋卑靡。
唐代以来,有以四字六字相间定句者,称四六文,即骈文的一种。

而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。

最著名的莫过于王勃《滕王阁序》。王勃年轻,即席而作,没有时间打草稿,也没有修改,一气呵成。前无古人后无来者。

骈文由于迁就句式,堆砌辞藻,往往影响内容表达,韩愈、柳宗元提倡古文运动之后,骈文首遭一挫;韩、柳去世之后,影响又起,李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手,三人皆排行第十六,故世称“三十六体”。入宋之后,在欧阳修等人率领之下,古文运动掀起第二轮高潮,散文大家迭出,而骈文自此渐衰。

郭沫若 《中国史稿》第三编第十章第二节:“
南北朝时期,骈文盛行。这种文体讲求对偶和声律,使用很多典故,堆砌词藻,意少词多,在表达思想内容方面受到很多限制。”

什么是骈文?

来源是什么?

回答

先回答题主第一个问题

骈文,拼音Pianwen

四体文,六体文,

最先出现在汉末,

代表作品《哀江南赋》

名书法家徐凌,庾信,

定型,盛行时期是南朝梁,南北朝后期。

别名,骈体文,骈俪文,偶文。

是古代形成的一种文体

近文体是韵文,

反义文体是散文。

中国文化中骈文

以字句两两相对而成篇章的文体,因常用四字句六字句,也统称的“四六文”,或“骈四俪六”通篇以双句(俪句,偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵

突出特点是声律兼事,对仗工整严谨。

我在浅谈一下骈文的来源;

骈体文起源于汉末,形成并盛行于南北朝,其形式以四六字相间,定句世称”四六文”。唐代科举以诗词歌赋取士,其赋作即是源出于骈文的律赋。唐代公文亦为骈文,即“四六体”骈文。由于迁就句式堆砌辞藻,往往较大程度影响内容表达。

韩愈柳宗元低唱古文运动之后,此种文体形式首度受挫,后期影响又源于李商隐,温庭筠,段成式,这三位领军人物的出色发挥,这三人在盛唐时期,诗人座次里都是第16位,当时并称“三十六体”。

到宋代,在欧阳修等人的引领,古文运动掀起第二轮高潮复古热,同时出现了散文一波热,骈文,自此江河日下,衰象明显。

收起——🌹🌹🌹🌾🎄🌲🐫

骈文是一种文体,起源于汉末,形成并盛行于南北朝时期,其以四字六字相间定句。骈文是与散文相对而言的,其主句式讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。唐代科举以诗赋取士,其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文,唐以后,骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。

骈文来源于诗歌,主要是汉赋。

这种用法在明清戏剧里已经运用得炉火纯青,如汤显祖的《牡丹亭》“惊梦”:

【隔尾】观之不足由他缱,便赏遍了十二亭台是枉然。到不如兴尽回家闲过遣。(作到介)(贴)“开我西阁门,展我东阁床。瓶插映山紫,炉添沉水香。”小姐,你歇息片时,俺瞧老夫人去也。(下)(旦叹介)“默地游春转,小试宜春面。”春啊,得和你两留连,春去如何遣?咳,恁般天气,好困人也。春香那里?(作左右瞧介)(又低首沉吟介)天呵,春色恼人,信有之乎!常观诗词乐府,古之女子,因春感情,遇秋成恨,诚不谬矣。吾今年已二八,未逢折桂之夫;忽慕春情,怎得蟾宫之客?昔日韩夫人得遇于郎,张生偶逢崔氏,曾有《题红记》、《崔徽传》二书。此佳人才子,前以密约偷期,后皆得成秦晋。(长叹介)吾生于宦族,长在名门。年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春,光阴如过隙耳。(泪介)可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎!

与骈文精工的文辞对仗不同,用的也是意对。这种夹用意对在戏曲唱词里很常见,用词精练,可以提升唱词的文雅。骈偶文辞有助于表达循环往复咏叹,有余音绕梁之效,对强化抒情具有重要作用。

而骈文对小说最直接的影响是骈体小说的出现。唐代张鷟的《游仙窟》、清代陈球的《燕山外史》是为代表。明清很多小说的对话、描写也喜用骈体。骈文影响最大的是章回小说的回目,多用骈体文辞来写。比如《红楼梦》:

第一回 甄士隐梦幻识通灵
贾雨村风尘怀闺秀

第二回 贾夫人仙逝扬州城
冷子兴演说荣国府

第三回 贾雨村夤缘复旧职
林黛玉抛父进京都

…………

这种八字句的骈句在结构上一般都是用人物名字起头,或作为关键词将每一回的主要情节线索作精练概括,便于读者了解本回目的大体内容,吸引读者阅读。此外,明清小说的序跋也喜用骈文,这说明骈文对小说产生了重要影响。

在传统的文化体制里,戏曲和小说原来是属于市井百姓的消遣娱乐文体,不登大雅之堂,也难入文人法眼。文人参与创作后,要使戏曲小说摆脱这种被歧视的境遇,就有意识提升戏曲唱词和小说描写文辞的典雅,以适应贵族文人的审美需要,使其乐于接受这种文体,这样戏曲小说中夹用骈俪之辞,甚或通篇骈文也就不足为奇了。

总之,骈文作为古代文学中的一种独特文类,其对诗词曲赋和小说的文体产生了重要渗透,促进了文体的新发展,也使得这些文体提升了文辞的典雅,具有了新的特点。

(作者:莫道才,系广西师范大学文学院教授)

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