鲁迅一直将瞿秋白视为同心同德的朋友_军事历史_好文学网

假定翻阅过《鲁迅全集·书信卷》的人民代表大会约都会专心到,周豫山生平在同全部人的通讯中,以给曹靖华的信件为最多。周樟寿日记中显得给曹靖华的信件是120多封,曹靖华提供的数字较此还要多一些,但因战乱错过,留下来的唯有80多封,收音和录音进《周树人全集·书信卷》中的是84封。据曹靖华本人讲,他在齐齐Hal国中国国民党革委会命军第二军当苏维埃社会主义共和国结盟武装顾问团翻译时,团里有一位苏维埃社会主义共和国结盟汉学家王希礼向苏联俄国读者译介《阿Q正传》,为帮扶这厮消除翻译中的疑难,曹靖华一九二二年开班同周樟寿通信。但周树人那中间写给他表达有关《阿Q正传》难题的信件都甩掉了,后来又不见了此外一些信件。在《周豫才全集·书信卷》中,“致曹靖华”的第一封信,是一九三零年九月11日的一封残信。在那在此以前三年多的通讯,全都未能保存下去,自然也未能收入书中。

作者:于文秀

“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”那是周樟寿以清人何瓦琴的联句,书赠瞿秋白的条幅。周树人一贯将瞿秋白视为捐躯报国、一面如旧的相爱的人和老同志。他们相识相交的时日即使短暂,不过,互相间业已然是中意神往。在瞿秋白困难的时候,周树人冒险赋予她率真、无私的扶助,使瞿秋白迈过了他平生中“舒适的”时光。

周樟寿刚好遇上其时也刚好碰上其人地境遇了曹靖华

现年是中国和俄罗斯建立外交关系70周年,回望历史,两个国家之间的人文交换源源不断,其普通话学方面,俄罗丝带来我们的影响,无论是广度如故深度都是其余国家不恐怕比拟的。近今世以来非常多中国散文家都十分受俄苏历史学的影响,特别值得提的是周树人与俄苏文化艺术的关联。

周豫才一向将瞿秋白视为心领神悟的情侣

从《周豫山全集·书信卷》中选拔“致曹靖华”的信件来看,周豫才给曹靖华的信分八个时代、二种状态。叁个临时是一九三五年晚秋早前,曹靖华在苏维埃社会主义共和国结盟之间;多个时代,是他从苏维埃社会主义共和国联盟回国从此。前二个时期,是香港和列宁格勒之间的国际报纸发表,信件往返非常慢,经常是一四个月一封;后三个非常,是北京和北平之内的境内通讯,常态每十天半月一封,最紧凑时7月有五六封之多,以致个别,有17日发出两封信的状态。所以,《周豫才全集·书信卷》中录取周豫山给曹靖华的信件比任何全部人都多,是因为周豫才要向中华读者介绍苏联俄联邦管经济学,而曹靖华那时正在苏维埃社会主义共和国联盟,便于获得所需小说和素材。

周豫才的行文生涯与俄苏法学之间有着坚实的根子,正如冯雪峰所提出:“周樟寿和俄苏管理学的涉嫌,是和她的军事学活动相始终的。”苏维埃社会主义共和国联盟盛名小说家法捷耶夫也许有相符的抒发:“周豫山的创作对于大家俄罗丝思想家的亲昵,是除开我们祖国小说家以外的其他国家的行文所仅能具有的那么同心同德。”能够说,周豫山对俄苏文化艺术的翻阅是一对一常见的,个中既有在融洽藏书方面临俄罗丝的重视,在译介海外军事学上也对俄苏艺术学情之所钟,在友好撰写方面受俄苏作家影响越来越大越来越多。周豫才在《祝中国和俄罗丝文字之交》中安德森·塔利斯卡恳地说:“俄联邦工学是我们的导师和爱侣。”

1932年5月,中国共产党六届四中全会在Hong Kong举行,瞿秋白被消灭宗旨领导职责。会后,他因肺病发作而被中心批准留在香水之都休养。那个时候,王明等正气焰万丈,挑起党内讧争。这种不断的功过是非的缠绕,让瞿秋白拾贰分厌恶。他在《多余的话》中,毫不隐藏地庆幸本人“从此现在脱离了政治舞台”,终于又回来了“‘自身的家’——笔者所乐意干的俄联邦管管理学的研究”。

曹靖华和周豫山的稳定友谊,是独立自己作主在一同的革命职业,即介绍苏俄革命文学之上的。从《祝中国和俄罗丝文字之交》能够看出,周樟寿在19世纪末西Owen艺中来看的都以“只好当醉饱之后,在发胀的人体上搔搔痒的”东西,如“包探、冒险家、英帝国孙女、澳洲强行的轶事”,而只是“俄罗Sven学是大家的教授和相爱的人”,“从那边见到了被逼迫者的助人为乐的神魄,的心寒,的挣扎”。即使那时候的俄罗丝“正在入侵中华夏族民共和国”,但从其军事学中,周豫才看见的是被强制者的情况。从今现在,周樟寿便开首了与俄联邦和弱小民族农学结缘,译介这几个文化艺术,一发而不可收,贯穿了他的一生。周豫才的这一工学观,决定了他毕生的文化艺术活动,因而,介绍俄联邦艺术学和东欧弱小民族经济学,在周豫才整个教育学活动中自私自利了丰裕首要的地位。

周樟寿的俄罗丝文化艺术藏书与翻译

在东京,瞿秋白相当慢便与老朋友微明拜访。旧雨重逢,多个人非凡兴奋,有说不完的话。瞿秋白快乐地对微明说:“雁冰,小编一度想拿起笔写作,只是直接不得机遇。今后好了,小编也得以从事创作,那是自个儿所愿意做的事情。”

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周豫山一生青眼藏书,保存下来的藏书就有13000多种,藏书中有多数俄罗Sven献,大约有600种之多,不唯有有文化艺术、美术作品,还会有农学、美学及社会思潮与野史材质,那么些在周豫山博物院有全部的保留。许广平先生曾包罗说:“翻译和介绍苏维埃社会主义共和国缔盟文化艺术,在周豫才毕生的革时局动中是极为首要的一部分,据粗略的总括:在他临近600万字的作文中,苏维埃社会主义共和国结盟文化艺术的翻译和介绍就有160多万字的多寡,大抵攻陷她全部小说量的五分二之上。”

还在相距苏维埃区域时,他就悄悄地向内人杨之华透露了那般的心愿,即到香岛后,必必要设法见到周樟寿。他老诚地对郎损说:“小编读过周樟寿的众多篇章,很钦佩他的为人和文才。唉,只是直接无以见面,始终引为憾事。”方璧和周樟寿很熟,常常有往来,他驾驭瞿秋白的遐思,便对瞿秋白说:“秋白,你不用焦急,只要有空子,笔者会引你去见周樟寿的。”

徐寿康摄影文章《周豫才与瞿秋白》

实在,周豫才中度重视俄罗Sven艺,着力翻译过众多文章,即便他自己年轻时只学过一点希腊语,未能真正主宰,但她时断时续因而德、日二种语言转译实行翻译工作。在日本留学的时候,周樟寿接触并关心到了俄联邦的文学。在她早期的翻译生涯,就初叶波及俄联邦文化艺术。壹玖零玖年周樟寿在其诗歌《摩罗诗力说》中就向国人介绍了果戈里、普希金和莱蒙托夫等小说家。接着与周启明翻译的《域外随笔集》于1907年问世,《域外小说集》被视为中华夏族民共和国近现代来讲直译守旧的起来。正如沈德鸿所说:“从严峻的沉凝与办法的比手画脚出发,对国外法学作了尊严与认真介绍的,则始于于本国新经济学生运动动的先驱者和教育工小编——周樟寿。”

四月首,宗旨活动面临破坏,瞿秋白来郎损家避难。那天,中国左翼作家联盟党组织团组织秘书冯雪峰来到沈雁冰家。于是,瞿秋白又与冯雪峰结识。他从当中国左翼作家联盟刊物《前哨》上边读到周豫山的篇章《中黄炎子孙民共和国无产阶级革命工学和前任的血》,读罢连连表扬道:“写得好,到底是周樟寿。”他对冯雪峰说:“中心已经让自个儿在上海养病,作者很想趁此机遇重操旧业,翻译一些俄联邦创作。雪峰同志,你能还是不能够给自个儿找个平平安安僻静的地点?”

在介绍俄联邦和苏维埃社会主义共和国缔盟文化艺术的历程中,周樟寿刚好碰上其时也恰好碰上其人地境遇了曹靖华。因为,尽管周樟寿拾叁分注重苏联俄罗Sven学,但却不懂保加金沙萨语和东欧文字,那使曹靖华恰如其时地成了周豫才向中华介绍俄罗斯和苏维埃社会主义共和国缔盟历史学最佳的副手、最棒的战友、最保证的大桥。一九二四年大革命退步后,曹靖华经海参崴转赴苏维埃社会主义共和国联盟,接着常驻列宁格勒,那对精晓、研讨、译介俄罗斯和苏维埃社会主义共和国联盟法学来讲,有了更方便人民群众的原则。就是从那时起,曹靖华与周豫山最初了十年如一日直到周豫才生命最后一刻的高频通信,领头了他们中间紧凑的情谊和往来。

澳门新葡亰网投,自《域外小说集》起,周樟寿军事学作品便将译介珍惜放在19世纪中前期至20世纪初俄罗斯、东欧和北欧等被压迫的弱小民族国家的文章,开始时代的周树人翻译的俄罗丝农学作品首要回顾Ante莱夫、迦尔询、爱罗先柯等诗人的作品。之所以那样,是因为周豫山把被压制民族的艺术学小说引为“同调”,他说在这里边看见了叁个空前未有的社会风气,是“精气神使人陶醉的一隅”,令她生出一种感动,影响了他的小说创作。后来周樟寿又译了果戈理、契诃夫等俄国批判现实主义小说家的著述,还会有高尔基、法捷耶夫等革命医学文章也都由她亲自翻译到中华夏族民共和国来。1938年1月11日,即归西前一天,周豫才还刚毅不屈校阅了果戈理的《死魂灵》第二部译文,并预感《死魂灵》在中华是会受应接的。

冯雪峰费了一番不利,将瞿秋白夫妇布署到福康钱庄少爷谢澹如家住宿。谢澹如爱好法学,同情革命,其住所相比安静,居住非常康宁。瞿秋白从今现在和中国左翼作家联盟建立了严峻的联络。

在周树人“致曹靖华”的书函中,除大量谈及译介出版苏联俄罗斯艺术学和壁画文章之外,周树人还时常向曹靖华介绍上世纪二四十年间中夏族民共和国管经济学界的情景。那时,香港文坛很复杂,官方、“新月派”和“第二种人”,以致左翼农学之中,冲突复杂,斗争十三分中肯。从信中能够看看,周樟寿视曹靖摩Toro拉至交,对人家难言之事,能够对曹靖华言之;向客人不便托付之事,能够向曹靖华托之。他们的通讯,使用了超多我们明日很难了解的切口、约定称呼、特定指称等。曹靖华不止在同国民党、“新月派”和“第三种人”的奋斗中坚定地站在周豫山一方,便是在左翼作家内部的争辩冲突和隔阂中,他们两个人也可以有一同心声和临近语言的。能够说,曹靖华是周樟寿最恩爱的正宗,是周樟寿包蕴瞿秋白和胡风在内十分的少的几个至交基友之一。

一九二五年从此,周树人的译介又拉开了八个新的维度,他感到到有不可缺乏译几部“世界故洗有定评的关于唯物主义历史观的书”,初阶介绍和翻译俄苏文艺理论,主要译了普列Hanno夫和卢那察尔斯基的作文。卢这察尔斯基和普列Hanno夫的著功效Marx主义的立足点和见地,阐述了文化艺术与社会、文化艺术与阶级、美学的法则和文化艺术评论的职分等标准难题,对周豫才这时的思谋纠缠与文化艺术笔争在任其自流程度上付与了释义和澄清。

一天,冯雪峰来到周豫山家,把瞿秋白的情事向周豫山做了通告,周树人听后很刺激,他说:“那是个很有文采的妙龄,他的《阿姆斯特丹电视发表》,作者看过,翻译的文章耐看美观。”他还告诉冯雪峰,由瞿秋白来过问中国左翼小说家联盟的移位,将是一件好事。周豫才从葡萄牙语版本转译过部分苏联俄联邦文化艺术理论的小说,他曾经想一直翻译泰语版本,并感觉瞿秋白能够选用那项职业。他对冯雪峰说:“大家就引发她!要他从原著多翻译那类小说!以她的葡萄牙语和国文,确是极其的了。”

周豫才和曹靖华对瞿秋白有着协同的深情

周樟寿所藏俄苏军事学数量超级多,但多为日语法语转译而来,限于那时候法文士才相当少,掌握俄国野史的人亦少,周树人也深为苦闷,他曾感喟像瞿秋白这样明白英语的丰姿的紧缺。20世纪二三十年份,国内特地从事俄苏医学翻译的人形影相对无几,除了曹靖华等个别几个人外,其余大致都是业余国学家。在这里种天气下。周树人积极组织未名社和左联的一部分年轻人到场这项事业,热心激励、扶助了韦素园、李霁野、韦丛芜、冯雪峰、柔石等俄苏管工学翻译的新妇子,有的时候不仅仅用自身的稿费援助译作的宣布,何况还亲身对一部分译本举办研究、校正。

那天,周树人和冯雪峰谈兴很浓,首要话题是瞿秋白的管工学才华,他说:“何必杂谈,通晓畅晓,不在话下,真有才情,是真可钦佩的。他的舆论真是仓促大论!在境内文学艺术界,能够写这样故事集的,以后还还未有第二个人。”

谈周豫山与曹靖华的涉嫌,必须要谈前者与瞿秋白的涉及。曹靖华一九二二年被社会主义青少年团派往苏维埃社会主义共和国联盟东方大学读书时,瞿秋白正在此为神州留学子教学,他们的交接和往来,对曹靖华有着荦荦大者影响。可以毫不含糊地说,瞿秋白是曹靖华走上介绍苏联革命法学道路的引路人。在《罗汉岭前吊秋白》一文中,曹靖华满怀敬意地纪念了立刻瞿秋白细心地扶助她改进译文的历史。曹靖华1922年翻译契诃夫的独幕剧《蠢货》,壹玖贰肆年翻译契诃夫的脚本《表嫂妹》,都以经过瞿秋白帮忙关系宣布的。瞿秋白对曹靖华说“应当把介绍苏维埃社会主义共和国联盟文化艺术小说与理论专门的学问,当做肃穆的政治职务来达成”,还鼓励她“做二个引水路运输肥的老乡”,立志于灌注“中中原人民共和国那块贫瘠的军事学田园”。曹靖华毕生持行百里者半九十于此项职业,便是遵照瞿秋白的指引为人师表的,瞿秋白既是曹靖华的导师,又是她的同志和爱侣。

俄国文化艺术对周豫山创作的熏陶

那个时候孟秋,曹靖华从苏维埃社会主义共和国结盟给周树人寄来《铁流》译稿。周豫山检读译稿,发掘序未有译,心中非凡不踏实。《铁流》若无序,那将是一部带有缺憾的着作。周豫山登时想起瞿秋白,便委托冯雪峰请瞿秋白翻译。瞿秋白接纳序文后,非常快便流畅地翻译出来,具名史铁儿。周树人读后拾贰分满足,在给曹靖华的信中高度赞许说:“那译文直到今后停止,是友好邻邦翻译史上史无前例的笔了。”他还在《〈铁流〉编辑查对后记》中称道道:

关于周豫才与瞿秋白的涉嫌,我们都很清楚。周豫才谈起瞿秋白时曾说过一句名言“人生得一知己足矣”,简单的讲,周豫才视瞿秋白为“知己”。

周樟寿说过:本人撰写起步时,“所依据的全在那前看过的百来篇国外小说”。俄联邦、大不列颠及英格兰联合王国、西南欧及扶桑等国家的历史学,都对周树人的行文产生过影响。但俄联邦教育学影响最显明,正如周树人所总计的:笔者觉着俄罗Sven艺比其余任何国外的军事学都助长些。”

从没有过木刻的插画尚未什么,而缺点和失误一篇好的序文,却实在感到有一点点可惜。幸亏,史铁儿竟专门为了这译本而将涅拉陀夫的那篇翻译出来了,将近二万言,确是一篇极首要的文字。……

据此,瞿秋白是周豫山和曹靖华共同的心上人。周豫山在“致曹靖华”的信中,不经常提到“它兄”,并提供“它兄”的处境,这里的“它兄”,指的正是瞿秋白。红大校征一最初,周豫才在1932年5月6日给曹靖华的信中告知她:“它嫂平安,惟它兄仆仆道途。”“它嫂”是指杨之华,“它兄仆仆道途”,正是说瞿秋白正奔波在劳动的路途中。

赶早,周豫山又将俄罗丝文学家卢那察尔斯基《被解放的董吉诃德》剧本交由瞿秋白,瞿秋白用“易嘉”的笔新秀其翻译出来后,先在《北斗》刊载,后又出单行本,周豫山则补译《小编传略》,并在《后记》中,表彰那篇译文:“表明详细明白,是一部极可信的剧本。”他还说,在读过译本后,“那个时候自个儿的笑容满面,真是所谓‘不得以出口形容’”。

得到消息瞿秋白被捕(一九三一年十二月下旬卡塔尔国的新闻后,周樟寿在第临时间(1933年一月十12日)的信中立刻告诉了曹靖华:“闻它兄大病,且甚确,可能很难医好的了;闻它嫂却尚健。”这里“大病”,是暗示被捕一事;“很难医好”,是指营救之困难。八月十一日信中周豫才又说:“它事极确,上一个月弟曾得确信,然何能为。那是知识上的损失,真是无可比喻。”

周树人曾将希腊语版《覆灭》转译成汉语,并极度让瞿秋白对照罗马尼亚语那几个高校读。瞿秋白校读后,给周豫山去了封长信,直接以“保养的同志”相配,说:“你译的《灭绝》出版,当然是神州文学子活此中的极可回想的史事……”他还在信中表明了周边的三思而行激情:

查出瞿秋白就义后,周豫才7月十日信中又告:“它兄的事,是曾经完毕了的,当时还会有什么话可说。”实际上,瞿秋白是五月二十十四日舍身的,或许立马音信传得有误,在瞿秋白未有牺牲时,就传来他被残杀了。由此,周豫山把这一噩耗告诉了曹靖华。

具有这么些话,笔者都如此不客气的说着,那当然是‘未有礼貌’。可是,大家是那样亲切的人,未有谋面包车型大巴时候就像是此精细入微的人。这种感到,使本身对于你讲讲的时候,和对自身说话同样,和友爱探究相似。

接着,在7月二十14日的信中,周豫才又报告曹靖华要给瞿秋白编文集,并说:“但我以为哭是行不通的,只可以仍然为有一分力,尽一分力,不必不经常非常的愤怒。”从那边能够看看,对于瞿秋白的授命,曹靖华和周豫才都强忍着宏大的悲愤。后来,关于《瞿秋白文集》编辑和出版的速度,周豫山在层层的书信中逐条告诉了曹靖华。

周树人超高兴地读完那封长信,顿时给瞿秋白回信,那封信以《论翻译》为题,公布在《十字路口》上。周豫才的复信,初阶以“尊敬的J?K同志”相配,信中说:“见到你那关于翻译的信之后,使自己特别喜悦。”两颗息息相近的心越贴越近,他们都急迫地盼望着能早日相会。

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1933年维夏的一天,瞿秋白由冯雪峰陪同,来到周豫山家。他们的第2回拜谒,竟如旧雨重逢的心上人那样,亲近自然,无拘无束,而毫无目生人之间的这种拘束与难堪。他们言无不尽,从事政务治提起教育学,从理论谈起实际,从希腊(ΕλλάδαState of Qatar聊起阿姆斯特丹,甚至日常生活中的琐事,也谈得兴趣盎然,相映生辉。

曹靖华翻译的苏联经济学文章《铁流》,封面由周豫山设计。

无意间,已经到了早晨,周树人特意计划酒菜,两个人边饮边谈,仿佛有所永恒说不完的话,直到夜幕光顾,才依依辞行。周豫山的妻妾许广平还在女子地质学院读书时,就曾听过刚从苏维埃社会主义共和国缔盟回到的瞿秋白的阐述,那时候她所见到的瞿秋白,比在此以前显得更成熟、更成熟,给她留给了挥之不去的印象:

那时,关于瞿秋白行踪的消息,是参天、最严的政治机密,周樟寿却毫无保留地告知了曹靖华,从当中既可以够观察周豫山和曹靖华对瞿秋白共有的敬意,也能够看见曹靖华与周樟寿之间具备非同经常的深信。

当场是壹个人英气勃勃的妙龄宣传鼓动员的样子,而1933年来看的却是剃光了头,圆面孔,沉着留意,表示出再三考虑、游刃有余了的一人精雕细刻的宿将,小编大约认不出他来了。

曹靖华有着为周豫才所欣赏和爱惜的质感

先是次相会后,瞿秋白火急希看着再与周树人的晤面,以三回九转他们未尽的话题。可是,在反动恐怖笼罩下的法国首都,他们的走动极其勤奋。1月1日中午,天空下着绵绵细雨,周树人特意筛选如此的阴天,以蝉衣特务的追踪,他和许广平带着小海婴,来到瞿秋白住处。三个人会见后相当少客套,非常快便切入核心,探究文改和文字发音。瞿秋白对粤语素不相识,特意寻找多少个字,请许广平用中文发音。

曹靖华与周豫山之间,不仅仅归因于“中国和俄罗丝文字之交”这一一块工作,有着同志加战友的真心实意,並且她们个人之间还应该有甚笃的私红尘的交情。那表将来偏下几上边:

杨之华看她们谈兴正浓,便悄然退出,到酒馆叫了一桌饭菜。然而,等他们讲讲告一段落,坐下用餐时,菜已经凉了,並且味道也倒霉,杨之华以为特不安,周豫山却全不在意。席间,他和全部者神色自若,十三分相互扶植。

一、他们在通讯中,差不离每一封信都相互致敬并关心对方的骨血家事、身体情状,以致相互代购和代寄药物和食品,那是周豫才与其余人通讯很分歧的地点。《周樟寿全集·书信卷》收音和录音的第一封“致曹靖华”的信(1929年八月二十七日)中,就已应时而生这种景观:周樟寿问起曹靖华外孙女的病状;那时,曹的大孙女住在福建罗山,周树人说给他邮寄了药品和海参。那标记,那时候他俩的友情已经非同一般了。像那类邮寄货品,非常是书籍、插图、壁画和纸张之类的事,在事后的通讯中记载有相当多,总来讲之他们中间的情谊之深。

那件事后,周豫才在日记和信件中,常涉及瞿秋白的笔名,如“何凝”、“维宁”、“宁华”和“它兄”等。

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教育家、诗人曹靖华。(画面侧面是一尊其收藏的周樟寿雕像)

二、周树人曾邀曹靖华到家作客,四个人总是数日促膝畅谈。曹靖华1935年从苏维埃社会主义共和国结盟回国后,周樟寿就再三再四诚邀她到Hong Kong的家里做客。利用壹玖叁贰开春的寒假,曹靖华来到了北京周豫才的家,就住在原先瞿秋白逃匿国民党逮捕时曾居住过的特别房屋。两位老朋友相见有说不完的话,接二连三几天促膝长谈,更深了友谊。曹靖华后来代表,他一生的可惜,正是在此面一向不请周树人给她留给一帧字画。他说,在周豫山生前,那只是一句话的事,毫不费力;而她正好放过了这一空子。

三、周树人为曹靖华老爸书写了“西藏西峡曹先生教泽碑文”。大家从《周豫才全集》中来看,周豫才终身只写过多个收音和录音于全集的碑文,二个是给韦素园(未名社成员)写的,另三个正是给曹父写的。

四、周树人在驾鹤归西前八日(1939年五月二十二日),在其病况沉重差不离不可能为文的状态下,还写了《曹靖华译“苏维埃社会主义共和国缔盟女小说家四个人集”序》,对曹靖华的为人和译著,做了充足肯定和中度评价,还说,为曹靖华写那几个序“是一幸事,亦一乐事也”。随后,在其一命归西前二日(1937年10月十二十七日),还给曹靖华写了一封近千字的信。周豫才是七月十31日回老家的,他为曹靖华写的那篇《序》,给曹靖华的那封信,大致能够说是周树人毕生的最终一篇小说和末了一封信。

曹靖Samsung什么能同周树人结成如此深根固柢的情分?除了上述提到的他俩有一道的靶子——介绍苏联俄罗Sven学之外,最重大的恐怕照旧曹靖华有着为周樟寿所赏识和爱抚的格调——坚韧踏实、“一声不响”、不事宣扬而“成为中央”,“终使抓牢者成为硕果”的高雅品质。

其它,必须要聊起的就是,曹靖华和周樟寿同样,也持有不怕黑云压城的大老头子精气神儿。他坚贞不渝真理,忠于朋友,不做自私自利的事。1953年十二月24日,中国文学艺术界进行了规模最大的一回批判胡风大会。会上文学艺术界二叁13个有名气的人,有的追风趋时,有的迫于压力,都上纲上线,大批判胡风。而曹靖华作为周樟寿和胡风的朋友,却顶着伟大的政治压力,一声不响。回家后,他对家室说:“众口铄金,众口铄金!”那就是曹靖华对批判胡风的反应,那正是曹靖华和周豫才雷同的英雄精气神儿!

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