澳门新葡亰网址黛玉系列的最后一篇——读懂了她,才能走出爱情中的种种困境(四)

清代永忠有诗:“传神文笔足千秋,不是情人不泪流。可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。颦颦宝玉两情痴,儿女闺房笑语私。三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。”①我反复品读“不是情人不泪流”这一句,深觉回味隽永。《红楼梦》是有情之文,是值得我们含着泪一读再读的。读者的泪,为曹侯而流,为大观园众女儿流,更为宝黛爱情悲歌而流。

【上次写了宝黛爱情的两重景象:因果层面,情感层面,这次是黛玉系列的最后一篇,写家族和社会层面。】

问:62回宝玉生日,袭人端来两杯茶,宝玉先喝一杯,黛玉饮干宝钗漱口剩下的半杯,为什么?

一、记得那年初见

第三重:家族和社会层面,爱情和群体文化的矛盾

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宝黛初会是一个美好的开始。这美好有两重意旨内涵,一是两位钟灵毓秀的人物彼此欣赏。她眼里的宝玉:“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情”。他眼中的黛玉:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。”他是丰神俊逸的翩翩少年,贵族公子;她是风流袅娜的人间仙品,绝代佳人。初见,宝黛之间,是对于美的欣赏怜惜之心、彼此惺惺相惜之情,并非一般才子佳人小说那样,一见钟情,私定终身,落入俗套。宝黛这样神仙似的人物,倘若从未遇见对方,那将多么遗憾。天不绝人愿,故使侬见郎。

处于爱情中的两人并非生活在真空,他们时时刻刻在和周围的人发生接触和化学反应,他们的爱情能不能走向婚姻不仅是两个人的事,而是与他们相关的所有人的事。

在《红楼梦》第六十二回中,这段貌似很突兀的情节,其实是曹翁在为读者准确定位宝黛钗三人的关系。

第二重内涵是宝黛一见如故的情缘。二人有木石前盟,神瑛对绛珠有甘露之恩,绛珠对神瑛有还泪之愿。黛玉一见,便吃一大惊:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此?”宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”诗句“与君初相识,犹如故人归”讲的便是这般情景了,今生虽是初见,前世早有因果,自从遇见你,余生都是你。

所有和宝黛爱情婚姻相关的人物,在随着小说的层层铺叠,进行他们自我性格完成的同时,为宝黛爱情悲剧的完成,有意无意间都进行了助推。

原文:袭人便送了那钟(茶)去,偏(黛玉)和宝钗在一处,只得一钟茶便说:“那位渴了那位先接了,我再倒去。”宝钗笑道:“我却不渴,只要一口漱一漱就是了。”说着先拿起来喝了一口,剩下半杯递在黛玉手内。袭人笑说:“我再倒去。”黛玉笑道:“你知道我这病大夫不许多吃茶,这半钟尽够了,难为你想的到。”说毕饮干,将杯放下。

二、最是青梅情谊

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这是宝玉的生日,大观园女儿国中最后的欢宴。

“妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无猜嫌”。青梅竹马之所以感情深笃,不仅是因为他们自幼相识,更难得的是共同走过这些岁月,见证彼此的成长,参与了彼此的生命。

在我们回溯这个过程之前,我想先表明自己的观点:有人说宝黛爱情的悲剧是封建文化造成的悲剧,但我却认为这是复杂人性所共同完成的悲剧。我们不能因为谁阻挠了宝黛的结合,就把谁判定为恶人,他们之中的每一个人都有着自身的优点、缺点、立场、独立的判断和权衡,作者只是公平地把这一切呈现出来。

宝黛钗三人的感情婚姻纠葛,其实早在第三十四、三十五、三十六回就已经初显出了最终的形态了。

黛玉自幼入贾府,与宝玉同在贾母膝下长大,感情亲厚,成长的岁月里充满了纯真的欢乐。周瑞家的送宫花,黛玉不在自己房中,却在宝玉房中解九连环玩。宝玉新写了“绛云轩”三个字,黛玉调侃他:“个个都好。怎么写的这样好了?明儿也与我写一个匾。”俏皮有趣而又轻松随意。宝玉入家塾读书,来黛玉房中作辞,佳人正对镜理妆,打趣他:“这一去,可定是要‘蟾宫折桂’去了。”东坡梦忆发妻“小轩窗,正梳妆”,想来也是这般静谧温暖的画面。这一刻如此美好,谁又想得到最终会是“十年生死两茫茫”呢。

我想,叔本华所说的“第三种悲剧”能很好地解释它:“不需要邪恶的人为非作歹,也不需要安排可怕的谬误和闻所未闻的意外事故,而只需要将普普通通的人安排在普普通通的环境下,使他们处于互相对立的地位……而在情理上却又不能完全归咎于任何一方”。

第三十四回、黛玉不放心有“金麒麟”的湘云,怕她和宝玉之间发生“不才之事”,于是尾随湘云来到怡红院窗外偷听她和宝玉的谈话。黛玉听到宝玉赞她“从来不说混帐话”便放心离去,外出的宝玉追上黛玉“诉肺腑”。几小时后宝玉挨打,黛玉哭肿了眼睛不敢见人,偷偷乘着怡红院中无人探视的空档来看宝玉。宝玉牵挂离去的黛玉,傍晚让晴雯送旧帕子去潇湘馆。黛玉收到宝玉的定情信物旧帕子,夜不能寐作题帕三绝。第三十五回、怡红院中宝钗与贾母当众“互赞”,接下来贾母帮着宝玉求宝钗“叫莺儿来给宝玉打络子”。

“静日玉生香”当属《红楼梦》里最美好的场景之一。冬日午后,二人对面而卧,笑语嫣然。林妹妹又说起半含酸的话来,宝玉向她两肋下乱挠以作“惩罚”。宝玉怕林妹妹睡出病来,顺口诌了个耗子精的故事,趣味盎然。黛玉听了,翻身爬起来,按着宝玉笑道:“我把你烂了嘴的!我就知道你是编排我呢。”说着,便拧得宝玉连连央告。宝玉和其他姊妹也有说笑,却从无如此亲密的举动。他们两个从小“一桌吃,一床睡”,这是小儿女纯真的情谊,不掺杂情欲。富察明义有诗赞云:“锦衣公子茁兰芽,红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻,梦魂多个帐儿纱。”②此时,没有家族衰败的威胁,没有金玉姻缘的困扰,只有小儿女真挚美好的情谊。现世安稳,岁月静好。

我们先来划出影响宝黛爱情和婚姻的几个重点人物,贾母、王夫人、元春,还有最重要的,宝玉和黛玉本人。

黛玉农历五月初二刚刚剪了玉上的穗子,并且黛玉农历五月初三还在想宝玉“管定他再不带了,还得我穿了他才带。”,农历五月初七刚刚才过了五天,宝钗配了金线叫尊重莺儿打络子络上了“通灵宝玉”。

三、爱是体贴怜惜

贾母并未将黛玉看作宝二奶奶的合适人选,我们先不讨论续书的后四十回,毕竟那并非曹公本人所作,仅仅从曹公的前八十回中也可以看出贾母的态度,在第五十回芦雪庵争联即景诗中,
贾母询问薛宝琴的年庚八字与家内境况,意与宝玉作配,只是因为宝琴许了人家,方才作罢,这时,明眼人已经看出贾母并未将黛玉作为宝二奶奶的指定人选;

很多读者认为贾母赞宝钗,只是面对亲戚家的小孩子客气一下。贾母她老人家农历五月初三还有抱怨“两个玉儿”是“不是冤家不聚头”,在操心宝黛和好的事情呢!

宝玉对黛玉的好,是真心实意的。正如他自己说的:“凭我心爱的,姑娘要,就拿去;我爱吃的,听见姑娘也爱吃,忙干干净净收着等姑娘吃……丫头们想不到的,我怕姑娘生气,我替丫头们想到了……”北静王送的手串,好生收藏,只等黛玉回来便珍重地取出。元妃赏赐端午节礼,先送去请黛玉只管挑选。再珍贵的礼物,也不及心尖上的林妹妹重要。愿倾我所有,博佳人一笑。

在贾母眼中,宝二奶奶的标准应该是什么?她不仅是宝玉的情感伴侣,也是荣国府将来的“内当家”,二十年后,她就是在王夫人的位置,再过十几年,也就是贾母自己的位置,这个人选要德才兼备,贤淑贞雅,更要有魄力和远见,而贾母固然疼爱林妹妹,但老人家对林妹妹的评价还是很客观的:“林丫头那孩子倒罢了,只是心重些,所以身子就不大狠结实了。要赌灵性儿,也和宝丫头不差什么;要赌宽厚待人里头,却不济他宝姐姐有耽待、有尽让了。”

再想想黛玉,农历五月初六晚上刚得了晴雯从怡红院送来的旧帕子,激动得连夜题帕。

宝玉的爱是真正的尊重和欣赏。咏白海棠,宝玉对黛玉的诗无限赞叹。自己落第无所谓,倒要替黛玉争一番高低。也许在世人眼里,宝玉“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”,但贾赦、贾珍之流,对女性只有贪婪、淫欲,没有尊重。宝玉是真正尊重、欣赏女性,与他们相比,宝玉实在好太多。《红楼梦》里写了很多夫妻,他们却没有爱情。颦卿何幸,得宝玉倾慕爱戴。

大观园里不缺精明人,黛玉的长处、短处大家都看在眼里,来看看众人对黛玉的看法:

农历五月初七早上黛玉看到宝钗,还立即挖苦“哭出两缸子眼泪也医不好棒疮”。等到几个小时后,下午黛玉再去怡红院进门一瞧,宝钗此时正守在宝玉的病床边,宝玉正“喜之不尽”看着莺儿在打“通灵宝玉”的络子。

宝黛爱情充满了体贴关怀、怜惜心疼。黛玉去清虚观中了暑,宝玉听说后,“心里放不下,饭也懒去吃,不时来问”。二人拌嘴,宝玉被宝钗叫走了,黛玉越发气闷。但是宝玉牵挂着林妹妹,“没两盏茶的功夫,宝玉仍来了”,“打叠起千百样的款语温言来劝慰”。宝玉见林妹妹恼了,大冷天着急得把青肷披风也脱了,黛玉明明生着气,又担心宝玉“回来伤了风,又该饿着吵吃的了”。宝玉脸被烫伤,因知黛玉癖性喜洁,“忙把脸遮着,摇手叫他出去,不肯叫他看”。黛玉通晓宝玉心意,“强搬着脖子瞧了一瞧,问他疼的怎么样”。宝黛这样的例子着实太多,若非情真,焉能如此?

第二十回
湘云说黛玉“刻薄,爱打趣别人”,第二十二回湘云拿说黛玉行动爱恼人,常辖制宝玉,第二十七回
写宝钗的内心活动,知道黛玉“素爱弄小性儿”,所以见宝玉单独在黛玉房里,就避而不进;至于下人们的态度,在第五回中就已点明,说宝钗一来,因为她不比黛玉孤高自许,目下无尘,所以比黛玉大得下人之心。

这回贾母对亲戚家的小孩子宝钗的客气话,当着邢夫人、王夫人、凤姐、宝玉、宝钗的面说的,还真的是客气大了呀!黛玉的心里,还真不知道是怎么样的不受用呢?

真正爱一个人,是充满了体贴和心疼的。《天龙八部》里,阿朱见乔峰坐在椅子上便睡着了,那一刻他在她眼里不是盖世豪侠,她只怜惜他苦。

众人对黛玉的看法尚且如此一致,贾母这样一个精明的大家长,岂会无所察觉,在她挑选将来的当家主母的时候,是否也必须要考虑这个人能否服众?

第三十六回、宝钗为宝玉绣肚兜,黛玉见了拉着湘云想上去讥讽,湘云悄悄拉着黛玉走开,黛玉冷笑两声。绣肚兜的宝钗听到宝玉梦呓“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘。”,宝钗从此明白了宝黛“私情”。第五十四回、黛玉在元宵节家宴上当众给宝玉“喂酒”了,紧接着贾母就在元宵节家宴上“掰谎”,当然是意在警告宝黛二人注意检点自己的行为。贾母“掰谎”的确是在为宝黛关系“洗地”,但是贾母“掰谎”中视“儿女私情”为犯了王法的“男人贼情”,事实上已经就是把宝黛关系限制在表兄妹亲情关系中,将“宝黛爱情”送上了绝路。

四、一生但求一知己

贾母的决定还要受到另外一个重要人物的影响,那就是元春,贾母虽然在贾府是最高权威,但在元妃面前,却是“臣子”,而元妃极其疼爱宝玉,重视宝玉将来的幸福及前程,在省亲大观园时,元妃就曾考察各位姐妹的才情品性,其结果如何?

第五十七回、黛玉病了、“紫鹃试玉”、宝玉发痴了,薛姨妈表态愿意为“宝黛姻缘”保媒,贾府中人都视而不见
听而不闻,任凭宝黛怎么闹病、闹痴都只当宝黛二人是“从小一处长大的”兄妹情深罢了!

宝玉是旧社会的叛逆者,黛玉是另一个叛逆者。在旧式大家庭里,行动皆有约束,宝玉姊妹兄弟虽多,却只有黛玉是他的知己。林黛玉见宝玉出了一天的门,就觉得闷闷的,没个可说话的人。

在第二十八回中可以得到答案,这回讲元妃赐各位姐妹弟兄礼物,袭人对宝玉说:“你的同宝姑娘的一样。”宝玉听了,笑道:“这是怎么个原故?怎么林姑娘的倒不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样!别是传错了罢?”袭人道:“昨儿拿出来,都是一份一份的写着签子,怎么就错了!宝钗和宝玉的赐礼相同,这就是元春态度的暗示。

六十二回、宝玉生日时,袭人端着连环洋漆盘上“一对儿”两杯茶,一杯宝玉先喝了。另一杯茶宝钗先用了半杯濑口,剩下半杯递给黛玉,黛玉接过来将剩下半杯茶饮干。

宝玉是重性灵轻世俗的。宝钗虽德言容功俱佳,却成为了旧社会的卫道士,纯真性灵已被污染了。宝钗也读过“西厢”、“琵琶”,但她却以传统思想约束自己,并劝黛玉也要“拣那正经的看”。宝姐姐绝不会与宝玉一起欣赏《西厢记》,她大约会劝:“宝兄弟,不如多用心在正途上,不要看这些杂书,移了性情”。湘云是生性洒脱的人,却也劝宝玉:“谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。

对宝玉婚姻大事的态度,元春必定要告诉贾母,这也成为影响贾母决定的重要因素。

黛玉饮尽宝钗的半杯残茶,说明黛玉终于正视了宝钗的存在,并且黛玉已经预感到自己在婚姻问题上,很可能终将因为没有“金的”“玉的”又“无父母为我主张”处于难以被正视的“私情”状态,然而黛玉即使借着杯饮干宝钗的剩下的半杯残茶也无怨无悔。

宝玉在袭人和湘云面前毫不避讳地赞黛玉:“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话,我早和他生分了。”这句话字面上虽未赞黛玉,却是发自内心的最高肯定,在宝玉心中,只有林妹妹是他的知己。黛玉听了这话,不觉又喜又惊,心里想:“素日认他是个知己,果然是个知己”。每读至此,感动不已,林姑娘在贾府虽享富贵荣华,内心却孤寂,只有宝玉被她视为知音,如今得到印证,对方竟也同样珍视自己,这份感动与震撼是难以名状的。黄金万两容易得,知心一个也难求。一生得一知己,相爱相伴、相知相惜,纵然风刀霜剑又何惧。

再说王夫人,红楼梦通篇描述王夫人和黛玉的互动极少,我个人的看法是作者有意为之,因为两人的价值观差异很大,所以才极少交集。王夫人所赞赏的女子品性接近于宝钗、袭人一般,贞静和平,识理知礼,她知道宝玉性格愚顽跳脱,所以才希望有一个像袭人这样稳重的屋里人来规劝宝玉,同理,宝二奶奶的人选品格也应该如此,在这一点上,黛玉分明是不适合的。

而宝钗将半杯残茶递给黛玉的征象意义也很明白,表明自己对宝黛“私情”心知肚明,并且愿意为了宝黛“私情”退让出局。

五、爱是真挚纯粹

书中只写王夫人赞袭人,不便写王夫人贬黛玉,却只写王夫人贬丫头晴雯,而晴雯无论是容貌,还是任性的性格,都有几分似黛玉,王夫人在驱逐晴雯之前,有这么一个细节,她问王熙凤:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的,在那里骂小丫头,我心里很看不上那轻狂样子,因同老太太走,不曾说得。”当她确定这个丫头就是晴雯时,后来便有了驱逐晴雯之事。

第六十四回“幽淑女悲题五美吟”,其实更加清晰了黛玉的心境。

《红楼梦》里对宝玉好的人很多。凤姐对宝玉好,是为了讨贾母、王夫人的欢心,从而巩固自己的地位。袭人一心只在宝玉上,却还有争宠夸耀的心,为自己打算。宝姐姐是最会做人的,宝玉挨打,她第一个来探视,“手里托着一丸药走进来”。善欲人知,并非真善,宝钗的行为那么刻意,贾母、王夫人会承情,读者却不会感动。

从这一段话,我们已经隐约看出王夫人对黛玉的态度,当然,晴雯被逐还有多层理由,在写晴雯的文章里我们再聊。

黛玉所祭奠的五美“欣悲叹羡”的红颜,全是侍妾出身均非“正配”。尤其《五美吟》的最后一位“红拂”不惜离经判道为了“自由爱情”而与李靖“私奔”,写尽黛玉心中对“红拂”敢于为爱一搏的艳羡之情。

袭人、宝钗对宝玉并非全无真心,但她们的关心里夹杂了太多私心,所以她们常会以箴言劝诫,劝宝玉走仕途经济道路,她们期望改变宝玉,将宝玉塑造成心中完美的形象,将来或可托付终身。我常想,倘若宝玉没有荣国府嫡子的身份,袭人、宝钗是否还会如此?

从元春、到贾母、到王夫人,都并没有把黛玉当做宝二奶奶的最佳人选,最大的原因在哪里?在黛玉和宝玉身上。

黛玉的《五美吟》仅有的两位读者就是将来的一对儿正配夫妻~宝玉和宝钗。

颦儿对宝玉的情意是真挚的、纯洁的,她爱的只是这个人,只是怡红公子,并非富贵闲人。她时时刻刻记挂着宝玉,却又不肯在人前张扬,甚至是刻意隐瞒的。黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。宝玉挨打,她不知背后流了多少泪,眼睛肿的桃儿一般,前去探望时却要躲避旁人。第二天大清早又起来,惦记着宝玉伤情,却只站在花阴下,远远的向怡红院内望着。宝玉雨夜来探,她担心宝玉穿不惯木屐摔倒,坚持把贵重的玻璃绣球灯给他,认为灯虽值钱,但跌了人更要紧。

《道德经》有言:“将欲取之,必先予之”,贾母和王夫人出于为荣国府大家庭的利益,为她们最疼爱的宝玉考虑,要给宝玉挑选一个德才兼备的妻子,无可厚非,凭黛玉的聪明,并非不知道这一点,但是,她却并没有去满足贾母、王夫人等的心理需求,没有做到宽厚待人,随和处世,为什么?

在《红楼梦》前80回,虽然看不到宝黛钗的结局如何,但宝黛钗的相互关系已经很清晰了。

贾政要回京,宝玉练字的功课还差很多,探春、宝钗说每日临一篇楷书字与宝玉,贾母、王夫人都高兴。黛玉却默默替宝玉准备了一卷,且刻意模仿宝玉字迹,只命紫鹃送去。颦卿素来体弱,这一卷字不知耗费多少精神,但是她不在意,她不在意自己身体劳累,也不在意贾母、王夫人是否领情,只在意宝玉能否顺利过关。姊妹虽多,如此为他付出心血的,只有黛玉。正如丫鬟虽多,能为他病补雀金裘的,只有晴雯。

因为,黛玉陷于情感的漩涡之中,陷于爱情所引发的种种烦恼之中无暇他顾,在黛玉的世界里,有两种情绪最为明显,一是自怜自伤,一是患得患失,黛玉最大的弱点便是常处于这种以自我为本位的思考方式之中,很难去换位体会他人的感受。否则,凭她的灵性,只要她切身体谅贾母和王夫人的正常担忧,去认真反省自己性格的弱点,也许结局会大不一样。

通行本第九十回宝玉失玉后,黛玉的的心境的确是与前80回中的黛玉衔接吻合的。

我们总以为,在宝黛的爱情里,一直是宝哥哥满腔热情呵护着林妹妹,其实,黛玉付出的并不比宝玉少。她用尽真心去爱恋着宝玉,在她心里爱的只是这个人,不考虑身份地位,也不计较自己的得失。这样的爱,那么纯粹、那么真挚,它不是金玉良缘,它是最干净的水晶,纤尘不染。

再看宝玉,宝玉如果有远见,有担当,如果他真的想推动贾母和王夫人,让她们成全了自己和黛玉,绝不是在贾母面前说林妹妹几句好话可以达成的,他应该深切体会贾母和王夫人的隐忧和心理需求,而努力让自己和黛玉在这方面做出相应的改善,宝玉一味地逃避读书,有他的合理性,但也有他自身作为纨绔子弟的劣根性,不明理,不修身,不齐家,成日和丫鬟们厮混,这样的宝玉如何让贾母和王夫人放心,如何让贾政改观?

原文:且说黛玉先自回去,想起金玉的旧话来,反自喜欢,心里说道:“和尚道士的话真个信不得。果真金玉有缘,宝玉如何能把这玉丢了呢?或者因我之事,拆散他们的金玉也未可知。”想了半天,更觉安心。………又想到海棠花上,说:“这块玉原是胎里带来的,非比寻常之物,来去自有关系。若是这花主好事呢,不该失了这玉呀?看来此花开的不祥,莫非他有不吉之事?”不觉又伤起心来。又转想到喜事上头,此花又似应开,此玉又似应失。如此一悲一喜,直想到五更方睡着。

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。宝黛一对璧人,互为知音,他们的爱情却在世俗风雨里凋零。贾府大厦将倾,薛府颓势已现,不得不依靠联姻来巩固实力,木石前盟终成空。你曾寄我一生心,我却负你千行泪。

就这样,宝黛在自我的任性、众人的助推之下,走向了分离,在最可能发挥他们自我能动性的时候,他们错失了机会,到悲剧酿成之后,再来怨天尤人,也是无力挽回了。

其实《红楼梦》中的“金玉”实际代表的就是社会认同,“宝黛爱情”缺乏社会认同,的确是致命伤呀!

爱情悲歌古已有之,譬如乐府诗《孔雀东南飞》,譬如哀婉缠绵的《钗头凤》。只是这《红楼梦》里宝黛的爱情悲剧又着实太令人惋惜了些,作者将它写得那样美好,使读者不知不觉深陷其中,又将这美好毁灭给你看。仿佛西门吹雪的剑,舞得翩跹绝美,让人惊艳沉迷,却无声无息间吻上你的脖子,惊觉之后已来不及全身而退。读者只留得满心惆怅,无法排遣。只好于内心深处,一遍又一遍吟诵:若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化……

红楼梦之所以成为伟大的作品,不是因为它描写了一部伟大的、独特的爱情,而是因为其中蕴含着普世存在的种种矛盾,它有着严肃的批判精神,它也试图探索亘古以来人们百思不得其解的问题:爱情和爱情关系的本质是什么?什么东西产生爱情,什么破坏爱情,什么决定爱情的勃发、变化和凋零,在爱情背后更深的人生意义是什么?

62回宝玉生日袭人端来二一杯茶,宝玉先喝一杯,黛玉饮干宝钗漱口剩下的半杯茶,为什么?

注释:

最后,让我们用黛玉这首诗来结束关于她的篇章:

这袭人是宝玉丫环,是宝玉房里的大管家,为人和气稳重,她一心都在宝玉身上,同宝玉有过云雨之事,常劝宝玉读书上进,有心计,知道自己要什么。

?①(清)永忠,《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹》,全诗:“传神文笔足千秋,不是情人不泪流。可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。颦颦宝玉两情痴,儿女闺房笑语私。三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。都来心底复心头,辛苦才人用意搜。混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁!”

《问菊》

其实袭人是王夫人暗许的准姨娘。

② (清)富察明义,《题红楼梦》诗。 
 

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。

薛宝钗是那王夫人的外甥女,兼且王熙凤的表妹,随母亲薛姨妈来投靠贾府,做人百面玲珑,落落大方,平日里很讨王夫人和贾母的欢心。

孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。

林黛玉自幼丧母,从小由贾母抚养,聪明漂亮饱读诗书,淡泊名利,又与宝玉青梅竹马,两小无猜。

圃露庭霜何寂寞,雁归蛩病可相思。

62回袭人见宝玉和黛玉两个半天没喝茶,就送了两钟茶过来,宝玉拿了一钟喝了,还有一钟宝玉叫袭人递给黛玉,袭人看黛玉和宝钗在一起,茶只有一钟。

休言举世无谈者,解语何妨话片时。

袭人送了过去便说:”那位渴了那位先接了,我再倒去。”

=

宝钗笑道:”我却不渴,只要一口漱一漱就够了。”

说着先拿起来喝了一口,剩下半杯递在黛玉手内。

袭人笑道:”我再倒去。”

黛玉笑道:”你知道我这病,大夫不许我多吃茶,这半钟尽够了,难为你想的到。”说毕,饮干,将杯放下。

由此可见袭人是个有心计的,宝玉肯定想袭人听他的,将茶送给黛玉喝,但是袭人大概想黛玉不会计较这些的,要是以后宝钗当了宝玉园子的主母,对她倒是息息相关的,所以她要讨好宝钗,却不好直接把茶递给了宝钗,于是便那样说。

而宝钗不是口渴只为了漱口先把茶喝了一口,说明宝钗不是她平时表现出来的那么大度,要只是漱口而已,等袭人再倒来也没关系的,由此可见宝钗是个平时不露声色,实则心胸狭隘的。
有洁癖的黛玉喝了这半钟茶,说明她识大体,不计较,也不想麻烦别人。也表示对宝钗亲近。


無月文化,品读经典,品味文化

【读红漫谈】(第16期)

(一)事情起因于为平儿庆祝生日…

这天是宝玉的生日。当得知平儿也是这天的生日,于是大家凑份子,探春派人把厨房里的柳家的叫进来,让她预备两桌新巧的菜蔬,给平儿设一个生日宴。

这天由于王夫人不在家,气氛显得自由,活泼,欢快。酒席上,行令声,欢笑声,满厅中红飞翠舞,玉动珠摇,真是十分热闹。

宴会特为平儿所设,除了宝玉、宝钗、宝琴、黛玉、迎探惜,李纨、薛姨妈,还有香菱、玉钏、袭人、彩云、紫鹃、莺儿、晴雯、小螺、司棋,都入了座。

(二)袭人的细心和心机…

散席之后,黛玉和宝玉说了一会儿话 ,黛玉就转身往厅上找宝钗去了。

这时,袭人手内捧着一个小连环洋漆茶盘,里面放着两盅新茶。

这表现了袭人的细心,看到宝玉和黛玉在一起谈话,送两盅茶来。

黛玉已经离开,依宝玉的指点,袭人就去给黛玉送茶。到了那里,黛玉和宝钗在一起。

这时,又显出袭人的心机和圆滑。她不说这茶是给黛玉的,而是说:

哪位渴了哪位先接了,我再倒去。

宝钗先拿起茶喝了一口,漱漱口,然后递给黛玉。

袭人笑着重复了一句:我再倒去。

对于贵族之家,这样把剩下的茶给人喝,是不合适的。袭人心里也明白这一点。

黛玉却说:

你知道我这病,大夫不许我多吃茶,这半盅尽够了。难为你想的到。

(三)喝茶的事,有什么弦外之音?

问题来了。

好多人都觉得黛玉刻薄,说话嘴巴像刀子,不饶人;而认为宝钗温柔敦厚,为人平和。

这都是书中别人认为的。作者写来却不是这样。只说两件事:

一是宝钗扑蝶,在滴翠亭,宝钗无意中偷听到小红和坠儿的私房话,不想被第三个人知道。当她们打开窗子,宝钗连忙把可能的祸,栽到黛玉身上。黛玉想不到远在潇湘馆会躺枪!

二是金钏冤死。金钏由于一句和宝玉的玩笑话,被王夫人一个漏风巴掌打得晕头晕脑。王夫人又大骂金钏,并且把她赶逐出贾家。金钏因此冤愤投井而死。

宝钗劝王夫人说是:

或是金钏在井边玩,一不小心掉到井里去了。

看!
这些就是宝钗的温柔敦厚?我看,这是她这位冷美人的冷酷和虚伪。谎话就像放在她的手边,随时可用。

而黛玉呢?在贾府无依无靠,没有根基,属于寄人篱下。时不时还要受到凤姐甚至湘云等人的取笑。因此为人非常小心谨慎。有气也只好和宝玉发。她并不是仙女一般的不沾人间烟火气,她是非常懂得人情世故而又内心纯真善良的人。

这杯茶,如果不喝
,马上就泼了宝钗的面子,闹得不愉快。黛玉反而用话圆场。避免了尴尬。她何刻薄之有?

故事发展到了第六十二回书,宝黛爱情已经到了成熟阶段,而黛玉和宝钗已经“和好”了。如果这事发生在以前,不知黛玉如何对待这半杯茶,现在,这半杯茶似乎也不在她的眼里了。

也许另有深意?希望能和大家交流。

这次就到这里吧。谢谢文小姐邀请!

暂时,我是这么解读的。

宝钗和袭人,虽然是两个人,然而相对于宝玉而言、也相对于黛玉而言,她们两个人一起有共通之处。这个共通之处,就是她们两个人虽然先后成为最亲近宝玉的人——袭人是最先私下里染指宝玉,宝钗是后来获得与宝玉的正式婚姻,所以,整部小说中,只有宝钗和袭人是真正与宝玉有过肌肤之亲、行过男女之事的两个人——然而,严格地以人情事理审视之,她们两个人都不够光明正大、都不够令人真心认可,也就是说,宝钗和袭人,一个正妻、一个侍妾,都不是真正令人感服的宝玉的枕边人和身边人。而真正令宝玉倾心、也真正令至少很大一部分读者认可的妻妾,应该是黛玉和晴雯,尽管这两个人身上有不可否认的、明显的、致命的弱点和缺点。

宝钗喝茶,就和袭人偷偷染指宝玉一样,也是作者在告诉我们,她二人都是并非真心爱宝玉、然而她们要抢先得到宝玉,反正不管怎样,宝玉是贾母的心肝宝贝、荣国府的中心,谁不想沾光呢?就像有的小朋友,明明不喜欢那个玩具,但看到有别的小朋友喜欢,就抢在手里霸占着不放,或者一定要自己把这个玩具搞坏了、以至于别的的小朋友不能好好地玩了,才肯放手。

而黛玉才是真心爱宝玉的那个人,她已经情恨深种、矢志不移,即便宝玉已经被玷污了、已经是一杯残茶,是被宝钗抢先喝了半口又吐掉而剩下的半杯茶,黛玉我也可以接受。可见后来黛玉认可和接受了现实。

六十二回的这个情节,意思很简单。这时候,林黛玉与薛宝钗之间建立了良好的信任关系,以及亲如姐妹的情感。因为只有情感上非常亲密人来,才会不分彼此,同饮一杯茶。

这个意思本来是很简单的。曹雪芹通过这个细节的描写,就是要表现人物情格,与人物之间的关系。这个情节中,共出现四个人物,贾宝玉、林黛玉、袭人、薛宝钗,作者通过袭人倒茶一个小小的细节,很细腻的表现了人物的性格,与相互之间的关系。

下面我们一起欣赏一下曹雪芹的文笔。这一回写的是宝玉过生日的事,这一天和他一同生日的,还有平儿,薛宝琴,刑岫烟。于是,暂时理家的探春为他们庆生,主要是为平儿,因为,贾宝玉的生日,是有正常安排的。平儿是王熙凤的副手,探春主事,主要因为平儿之故,在大观园里凑钱另外举行庆生活动。这是“袭人倒茶”情节的背景。

庆生活动,无非也就是吃饭聊天,互相祝贺。这时,作者又写了大观园里的权利之争,探春在此期间,还要处理家庭事务,于是,林黛玉与贾宝玉聊天的时候,就谈起了探春的不容易。林黛玉说,贾府进的少,出的多,有可能后手不接。贾宝玉说,管它接不接,反正缺不了咱们两个人的。这时,进入倒茶情节:

黛玉听了,转身就往厅上寻宝钗说笑去了。宝玉正欲走时,只见袭人走来,手内捧着一个小连环洋漆茶盘,里面可式放着两钟新茶,因问:“他往那里去呢?我见你两个半日没吃茶,巴巴的倒了两钟来,他又走了。”宝玉道:“那不是他?你给他送去。”说着,自拿了一钟。袭人便送了那钟去,偏和宝钗在一处,只得一钟茶,便说:“那位喝时那位先接了,我再倒去。”宝钗笑道:“我倒不喝,只要一口漱漱就是了。”说着,先拿起来喝了一口,剩下半杯,递在黛玉手内。袭人笑说:“我再倒去。”黛玉笑道:“你知道我这病,大夫不许多吃茶,这半钟尽够了,难为你想的到。”说毕饮干,将杯放下。袭人又来接宝玉的。宝玉因问:“这半日不见芳官,他在那里呢?”袭人四顾一瞧,说:“才在这里的,几个人斗草玩,这会子不见了。”

曹雪芹不愧是文学大师,他用很简单的文字,写出了人物性格的丰富。这个情节重点是写袭人的。首先,他写出了袭人的身份感。袭人是贾宝玉的丫环,侍候贾宝玉,是她份内的工作。第二,写出了袭人是一个非常好的,尽心尽职的丫头。袭人送茶,是她主动送的,不是贾宝玉要的。她送过去的时候,贾宝玉刚好也要喝茶。这要是放在今天,也是一个一流的生活秘书。第三,写出了袭人的办事得体,心事细密。她是贾宝玉的丫环,侍候贾宝玉是理所当然的,可是,她送茶的时候,发现贾宝玉和林黛玉在一起聊天,于是,便送了两杯。所以,袭人送茶,一杯是给贾宝玉的,第二杯是没有特定对象,是送给贾宝玉的客人,也就是和贾宝玉一起聊天的人。第四,袭人的情商很高。在工作中遇到突发情况的时候,首先请示领导。当茶送到,黛玉已经走了的时候,剩下的一杯茶要不要送?他很巧妙的请示了领导贾宝玉:“他往那里去了,我见你两个半日没吃茶,巴巴的倒了两钟来,他又走了。”当然,这请示之中,也蕴含一些表功之意。把工作做好的前提下,能巧妙的让领导明白自己的付出,不也正是做人的聪明处吗?

当听到宝玉让她送去的时候,袭人才又把剩下的送给黛玉。这时,情况变化了,黛玉和宝钗在一起。一杯茶,两个人,送给谁呢?这时又显出了她的高情商和聪明:“那位喝时那位先接了,我再倒去。”

或许,有人会说,贾宝玉明明让她送给林黛玉的。现在,她这样说,这不是违背贾宝玉的意志,和他不一条心吗?这样的理解,大概就很成问题了。虽然开始的时候,这杯茶是给林黛玉倒的。但是,林与薛都是贾宝玉的客人,从待客之道上讲,是不能分先后,也不能厚此簿彼。于是,袭人聪明的把球踢给了薛林二人:“那位喝时,那位先接了,我再倒去。”

到此,这个倒茶的情节结束。这个处理是负责接待客人的在处理此类事情的标准流程。值得所有服务人员学习。

这里问的是林黛玉为什么会喝薛宝钗的残茶?实际上,问的是薛林之间的关系问题。我一开始就给出我的答案了。看到网上一些红学高手的回答,把薛与林的关系解读为宫斗戏里的主人公。他们可以从《红楼梦》的每一个字里,读出薛与林之间的残酷斗争。我觉得这是把《红楼梦》的情节复杂化,内涵简单化了。

林黛玉与薛宝钗的关系描写,几乎贯穿了前八十回。薛宝钗刚来贾府,特别是“金玉良缘”情节隐隐露出的时候,林黛玉对薛宝钗是有几分敌意,或是醋意的。但在此后相处的过程中,林对薛的敌意是慢慢化解的。到第四十二回的时候,林黛玉对薛宝钗的敌意完全消除,双方建立了互相信任的关系。

以宫斗的思维分析钗黛的关系,我觉得是在糟蹋《红楼梦》。在《红楼梦》的情节主线中,薛宝钗与林黛玉同时与贾宝玉有婚姻和爱情上的竞争关系。以宫斗的模式,她们应该是明争暗斗的关系。但《红楼梦》的情况,却并不这么简单。这种竞争或者有一点,但是,被许多人夸大了。《红楼梦》中这两个人物,不是直接对立与竞争的关系,而是相互补互的关系。

如果把婚姻和爱情分开。薛宝钗与贾宝玉之间是婚姻关系,林黛玉与贾宝玉之间,是爱情关系。爱情是男女双方自己的问题,与别人无关。而婚姻是家庭的事情。男女双方都自己说了不算。

所以,薛宝钗的婚姻,不是她自己用心机算计来的。贾宝玉的娶薛宝钗,也不是他对爱情的背叛。这就是《红楼梦》在爱情问题上,高于一般文学作品的地方。

也正因此,林黛玉与薛宝钗成为好朋友是可能的。而且,四十二回之后,薛林的相处,就是一种好姐妹的状态。假如有人把薛宝钗给林黛玉送燕窝,以及帮史湘云办螃蟹宴,都认为有恶毒居心。那问题就无法讨论了。

在上述情节中,薛宝钗之所以先喝一口,绝不是怀着什么压林黛玉一头的想法。而是她自己把林黛玉当成姐妹,而且她也知道林黛玉也把她当成姐妹的情况下,才这样的。和林黛玉之间,她是姐姐,自然不需要谦让,而不谦让,也就是不见外。

林黛玉是有七窍玲珑心的。她的聪明不是一般人可比的,《红楼梦》中,林黛玉的伤心,都是自己的原因。在所有与人斗嘴,或是处理复杂情况下的人际关系之时,她是从不会出错的。所以,如果认为薛宝钗能在气势上压她一头,恐怕是没有根据的。所以,林黛玉与袭人说的是实话。与薛宝钗同喝一杯茶,表现的就是她们相互之间的姐妹情谊。

假如非要说他们是对手的话,那么,人生最好的朋友可能就是对手。只有称得上对手的,才是势均力敌的。才会惺惺相惜。

宝玉生日那天,宝钗喝了本来给黛玉的茶。宝钗这么做,是考验黛玉对她的态度。同时暗示宝钗代替黛玉嫁给宝玉。

此时宝钗和黛玉早已成为好姐妹了。但是在宝玉这个问题上还是你来我往的争斗了几个回合。

说酒令时,黛玉替宝玉说一个酒令。射覆时,宝钗开始反击。

宝钗覆了一个“宝”字,宝玉想了一想,便知是宝钗作戏,指自己所佩通灵玉而言,便笑道:“姐姐拿我作雅谑,我却射着了。说出来姐姐别恼,就是姐姐的讳‘钗’字就是了。”众人道:“怎么解?”宝玉道:“他说‘宝’,底下自然是‘玉’了。我射‘钗’字,旧诗曾有‘敲断玉钗红烛冷’

这个回合,宝钗和黛玉打个平手。此时此刻的黛玉对金玉良缘已经不当回事儿了。黛玉明白宝玉心里只有她一个。宝钗把自己和宝玉联系到一起,黛玉也没有嫉妒。黛玉认为宝钗有爱的权力,就像妙玉想让宝玉用自己的杯子喝茶,黛玉不生气是一个道理。

然后有了第二轮较量。这第二轮较量,黛玉认输。

宝玉和黛玉谈话,袭人去倒了两杯茶。回来的时候,黛玉已经走了,宝玉让袭人给黛玉送过去。袭人便送了过去,可是黛玉和宝钗在一起。袭人便问二人谁渴,谁先喝,她再倒去。

这时候,奇怪的事情发生了,本来谦让,犹如大姐姐一般的宝钗没让黛玉先喝。宝钗自己先喝一口,剩下半杯给了黛玉。黛玉喝了剩下的半杯,而且黛玉谢了袭人。

这里,宝钗没有谢袭人,反而是黛玉谢袭人。这个场景里,仿佛宝钗是主人,黛玉是客人,袭人是宝钗的下人。这段情节暗示,日后宝钗成了袭人的主人。

黛玉没挑宝钗把喝剩下的茶给自己喝。她认为宝钗这是把她当亲妹妹。金兰契后,黛玉是真的把宝钗当亲姐姐待。于是黛玉把宝钗的剩茶一饮而尽,告诉宝钗,放心吧,我拿你当亲姐姐。如果你同意,我们可以共事一夫。

这个情节还有一个暗示。那就是高顎续书里宝钗冒名顶替黛玉嫁给宝玉。

(袭人)手里捧着一个小连环洋漆茶盘,里面可式放着两钟新茶,

袭人的连环茶盘里的两杯茶是给宝玉和黛玉的,可是被宝钗截胡了,宝钗先喝了。暗示日后宝钗代替黛玉,嫁给宝玉。

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看到六十二回这个情节,想到第四十一回贾母带刘姥姥等人去栊翠庵,在那里,妙玉敬了贾母一杯茶,贾母吃了半盏,便笑着递给刘姥姥,刘姥姥一口吃尽,还评价茶好是好,就是淡了些,说得众人都笑了。贾母与刘姥姥什么关系呢?贾母称刘姥姥为老亲家,贾母递茶给刘姥姥,自然表示二人亲密无间。

而宝钗黛玉自从交心之后,黛玉将宝钗视为亲姐,从宝钗手中接过茶水来喝,本是自然而然之事。若真要阴谋论的话,那也是宝钗抢先下手,妄图夺得先机,黛玉坦然无惧,自然接下战书,不过,真正如此解读,红楼梦也就成了一部宅斗大戏。

六十二回,袭人本是给宝黛送茶,说明袭人本已认可宝黛关系,就是宝钗母女也知二人关系亲密,可是当袭人说一句”哪位渴了哪位先接”,宝钗不渴却抢先接过,是否意味着宝钗存心不良,宝钗将茶递与黛玉,黛玉坦然将茶喝掉,是否意味着黛玉与宝玉已经心有灵犀,浑然不把宝钗的挑衅放在心上,最后,宝玉这一杯茶还是稳稳落入黛玉手中?

其实,宝钗与黛玉关系也没读者想象的那么复杂,生活不是阴谋,如果真的一句话一个动作都有弦外之育,那么红楼中的人也要累死了。再说,如果真有什么隐喻的话,黛玉冰雪聪明,断然不会吃亏。宝钗也算不得有断机之德了。

谢谢邀请,很高兴回答您提出的问题。

要回答问题之前,先看红楼梦62回原文,原文题目《憨湘云醉卧芍药裀,呆香菱情解石榴群》。文中关于送茶、饮茶时如此写道:“……只见袭人走来,手内捧着一个小连环洋漆茶盘,里面可式放着两钟新茶,因问:“他往哪去了?我见你两个半日没吃茶,巴巴的倒了两钟来,她又走了”。宝玉道:“那不是她,你给她送去”,说着自拿了一钟,袭人便送了钟去。偏和宝钗在一起,只得一钟茶便说:“哪位渴了哪位先接了,我再倒去”。宝钗笑道:“我却不渴,只要一口漱一漱就够了”,说着先拿起来喝了一口,剩下的半杯递在黛王手内,袭人笑道:“我再倒去”,黛玉笑道:“你知道我这病大夫不让我多喝茶,这半钟尽够了,难为你想的到”。说毕饮干,将杯放下,袭人又来接宝玉的。

从本回题目看,主题是写湘云与香菱,然而,里面的重要内容是宝玉过生日,多是些送礼、凑分子、吃酒、猜字、赋诗的事,在贾府中也算得是平常之事,没有多少可议论的。但从袭人送茶,宝玉、宝钗、黛玉用茶的描写上,却引出几点感想来。

一、袭人深知主子宝玉与黛玉的亲蜜关系,问宝玉,他往哪里去了?很显然,是在问黛玉哪里去了。茶是为宝玉、黛玉伺侯的,袭人的投其所好,见机行事可见一斑;

二、宝玉答,那不是她,你给她送去。宝玉指的她,亦是黛玉,宝玉无时无刻,所挂念、所关心的是黛玉,由此可见,宝玉之感情了;

三、恰宝钗、黛玉在一起,宝钗的出现,如同半路杀出个程咬金来,袭人只端一钟茶,给谁吃才是?好为难;

四、袭人好机灵,谁也不得罪,哪位渴了哪位先接了,我再倒去。

五,宝钗好聪明,我却不渴,只一口漱一漱就够了,既解除了两人一钟茶的尴尬局面,又给黛玉留足了面子;

六、黛玉也实在,接过半钟茶笑道,你知道我这病大夫不让我多喝茶,这半钟尽够了。黛玉长期处于“抑郁”状态,需安静才能入眠,吃茶提神,则更难入睡,是中医治疗此病之大忌。虽如此,却表现了黛玉之随和、不争、不抢,谦和、忍让之性情。

作者通过对袭人、宝玉、宝钗、黛玉等四人的动作、言语细致入微地描写,活脱脱地揭示了各人的内心活动,文字虽短,表现却丰富,给读者提供了广阔想象的空间,是一段久久回味的精典段落。

至于此段中所引伸的争风吃醋、妻妾之争的勾心斗角,未必是作者初心。

一己之见,欢迎提出意见,共同探讨。

谢谢文小姐的邀请。我以前说过,黛玉有洁癖,但她的洁癖,主要是思想上的洁癖。她不允许别人对她有半点人格的不尊重。因此她对人家说的话,人家做的事都要琢磨一下,在别人看来,就是有些敏感。

事实上,她认定一个人,主观上对她没有什么恶意
,细节问题,她也不是那么在意的。

首先端茶是袭人,袭人的厚道是出了名的,可以说她对任何人都没有坏意。而且袭人的话,是说在前面的:谁想喝,谁就拿走,还有想喝的,她再去端去。

宝钗只是想漱漱口,就端起一杯喝了一些。此时黛玉也想喝,而且还喝不了一杯。她有两种选择,一个就是喝了宝钗漱口剩下的这半杯,再一个就是让袭人再端一杯去。

黛玉没有选择让袭人在跑一趟,虽然袭人想再去端一杯。而是她毫不在意的喝了宝钗漱口剩下那杯。从这点可以看出黛玉的心地是善良的,没有因为袭人是丫鬟就任意驱使。

她的洁癖也主要是精神方面。如果这杯是宝玉漱口剩下的,恐怕黛玉就不会喝了,虽然她很爱宝玉。

我心眼少哈。很少看出啥坑看出啥局的。

人家说:宝姐姐是为了试探林妹妹。在她“教育”林妹妹别乱看书、开口要谨慎(这个是暗教育)后,是否服了她。

可是,林妹妹服了她,说她好,又如何?不说她好又如何?

婚姻不是父母定吗?

林妹妹若到处宣扬宝姐姐不好,真的影响宝姐姐“金玉良缘”的“阴谋”?问题是,林妹妹会那样吗?

林妹妹说宝姐姐好,跟促进“金玉良缘”更没关系。

宝姐姐特地找个私密场合,悄悄教育林妹妹。客观上,绝对对林妹妹大有益处。

什么帮忙办螃蟹宴啊、安慰王夫人啊、乃至送燕窝啊,跟这教导做人,都没法比。

所以林妹妹掏出肺腑,说“从没人这样教导我”。自那以后,林妹妹又跟宝姐姐撒了两次娇。“颦儿年纪小……”

一个一向跟自己有点疙瘩的人、见面喜欢说句酸话的人,跟自己掏心掏肺了,宝姐姐能不开心吗?于是,她喝了半杯,随手给颦儿喝。可以是不见外的意思。如果往“幽微”处想:看看颦儿是不是拿自己当亲人,这样想也不为过吧。

林妹妹正感激宝姐姐的教导涅。于是喝了。

想了想,又觉得:当时宝姐姐特地选个私密场所“颦儿跟我来”。俩人说的话,不传六耳。

宝姐姐问颦儿说的什么酒令。

林妹妹只答“原是我不知道随口说的。你教给我”——好!没说看了出处西厢记牡丹亭之类。

宝姐姐再问出处,“好姐姐,你别说与别人”更没说看了那书。

这就有辩解余地——我也忘了从哪听来的了。听唱戏的唱了两句。听戏又不犯禁。

宝姐姐这才款款道出:她小时候,也读过西厢、牡丹。这才以正统教育林妹妹。林妹妹自然懂得,宝姐姐这样教自己,是为自己好。

正如某人所说:态度可以伪装、学识可以伪装。但人的胸襟境界没法伪装。宝姐姐能说出那样有深度有高度的“读书论”,不太像伪装。

但是,从开头问的两句话看,要真的有圈套涅?

我都头上冒汗了。

林妹妹之机智,盖了帽了。

黛玉是表亲,不管是贾府的丫鬟还是贾母、王夫人,都是把她视做外人,黛玉本人也是对此怨怨艾艾。黛玉虽然清高,但也知道自己的地位,从不和人争高论贱,喝宝钗涮口剩下的茶,也不觉得失去身份,但他对宝玉的爱情,可是分毫不少的,所以能原谅宝玉的种种不雅之事。

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