晚年的李清照生活状况怎么样,她是一直在漂泊吗?

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问:晚年的李清照生活状况怎么样,她是一直在漂泊吗?

《才女之累:李清照及其接受史》,[美]艾朗诺著,夏丽丽、赵惠俊译,上海古籍出版社2017年3月第一版。

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李清照是中国历史上最杰出的才女之一。在多数人的印象里,李清照的形象一直都是中学课本里介绍的那样:她出身官宦之家,加上天资聪慧,因此年少时便显露出不凡的才华。后来又嫁给丞相的儿子、太学生赵明诚,可谓是“志趣爱好相同,生活美满幸福”。可是,后来北宋灭亡,赵明诚不久也病死。“南渡”后的李清照过着流离失所的生活,直到离开人世。生活的变化,反映到李清照的诗词、文章里,就是她前期作品多描写幸福生活或夫妻离别的忧愁,后期作品更多的是对丈夫的无限怀念与对故国的深切眷恋。也就是说,她从一位“却把青梅嗅”的可爱少女,变成了一位“人比黄花瘦”的愁怨妇人。

李清照诗在宋朝是已经很有名了,但她与丈夫赵明诚的感情,到了中年才逐渐稳定。这之前,她写了许多“寻寻觅觅,冷冷清清……”之类的诗,多是想念丈夫,有些欲说还休的幽怨。主要原因,就是丈夫赵明诚娶了小妾,她不能埋怨,还的表现的很大度。

可是,美国汉学家艾朗诺的名著《才女之累:李清照及其接受史》大大颠覆了人们心中的李清照形象。艾朗诺在这本书中批驳了易安词的传统阅读方式,指出“自传体解读”的困境。为了摆脱这种困境,他引用了大量的古代文献,试图理清历史积淀下来的“先入之见”产生的原因,它们投合了哪种需要,及其与易安词原意相悖之处。最后,艾朗诺竭力搁置相关的预设与假定,努力从他认为比较客观的立场来赏析易安词,以期呈现李清照的真实面貌。

公元1129年5月,李清照的丈夫赵明诚在安徽接到任湖州知州的命令。他把李清照安排在了池阳,自己飞奔赴任。不到一个月时间,李清照得到消息,丈夫因冒大暑紧急去上任,病倒在途中。等她赶到,赵明诚因用药问题已经奄奄一息了。

拭去历史尘埃,可以读出一位更加真实的李清照。她的一生,可谓是生活在重重“围城”之中,形单影只而始终在抗争:在最钟情的文艺天地里,她因强大自信而露才扬己;在最向往的婚姻生活中,她因富于浪漫而纠结挣扎;在最挚爱的家国疆土上,她因山河破碎而四处突围。

1129年8月,赵明诚病逝,四十九岁。李清照四十六岁。李清照悲痛欲绝,大病不起。她写了许多悼念丈夫的诗:

一、在文艺的“围城”里

十五年前花月底,相从曾赋赏花诗。

作为中国古代最杰出的女作家,李清照的自身天赋固然重要,而其才华的滋养与创作的激发,与其家庭背景、生活经历和社会环境等关系尤为密切。其父李格非,进士出身,官至礼部员外郎,是一位博通经史的学者,又是一位文学家。母亲王氏,也善于写文章。这样的诗书之家对李清照产生了深刻影响,因而她在青春年少时便显示出文学才华,所以张耒撰写的《李格非墓志铭》称:“长女清照能诗文。”

今看花月浑相似,安得情怀似惜时。

李清照十八岁(1101年),嫁给了赵明诚。赵明诚时年21岁,是丞相赵挺之的儿子,在太学读书。他不仅喜爱文学,更酷爱金石书画。良好的条件使李清照文学艺术才能得以进一步发展。她能写散文、骈文,能创作诗、词,能考证金石,书法、绘画也很出色。

李清照相起初婚时,与丈夫隐居青州时,赏花的甜蜜情景。丈夫故去,他曾迷失的感情,早已烟消云散。李清照很清楚,她再也不会有那样赏花赋诗的情怀了。

然而在中国古代,一个女子想闯进文坛谈何容易。可是李清照却表现出“巾帼不让须眉”的气魄,其中最值得一提的就是她那篇《词论》。她从唐代歌者李八郎的故事开篇,既阐述了词的“声乐并著”的特点,叙述了它的发展,还隐喻自己的词也有“众皆泣下”、感发人心的力量。而论及五代之后,直到宋代,她认为“斯文道熄”,因此,所有词人都遭到她的批评,无一例外。如她批评晏殊、欧阳修和苏轼,说他们学问很大,但作词时都不会修饰“句读”,“不协韵律”。李清照的《词论》虽然有所欠妥,如将诗与词截然分开,认为词“别是一家”,以及没有认识到苏轼在“豪放”词风上的创造性贡献等,但它是词史上第一篇专论,具有重要的学术价值。而且,从中可以窥见李清照的文学自信,和敢于独闯文坛、向男性文学家挑战的勇气。这样才气逼人、光芒四射的李清照才是真实的李清照!

赵明诚去世三年后,在杭州居住的李清照嫁给了右承奉郎-监诸军审计司张汝舟。这个与李清照生活了一百多天的男人,被李清照以“妄增举数入官”之罪告发。张汝舟被流放,诏除名。

李清照的词,言词新巧,用典无痕,感触细腻,情思浓郁,创造出女性笔下独有的深婉意境。那些能够确认在她名下的词作几乎都是名篇,兹不一一列举。宋代歌妓文人如洪惠英、严蕊等人自不必说,就是名媛文人如朱淑真的词作,与李清照相比,也是一种陈旧的可怜情怀,两者有着云泥之别。即使是男性词人,也无法写得如此新鲜、深挚。所以,王士禛“婉约以易安为宗”的论断,为后人普遍赞同。

关于李清照二婚的事说法很多,根据李清照自己的描述,是误嫁张汝舟仓促中办错了事,她病中乏智时,张汝舟殷勤示爱。而他的弟弟李伉也是想让姐姐有个依靠,听信了媒人。

二、在婚姻的“围城”里

澳门新葡亰娱乐场,这是李清照,在答谢救她出狱的翰林学士綦崇礼,所写的“礼启”中解释的。当然,一个女人,也不可能将自己失败的婚姻,写的多么详细,给这位远房亲戚。这是她自己的隐私。

在“南渡”之前,李清照的婚姻在旁观者看来,似乎是美满的。这一印象主要来自《金石录后序》,如:“每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。”“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷、第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣。”这些有关家庭生活的回忆,给人的感觉是情趣高雅而又十分温馨。可从另一角度来看,李清照常凭自己“性偶强记”而与赵决一胜负,也透露出她的逞强使性。另据南宋周邦彦之子周煇《清波杂志》自序:“顷见易安族人,言明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”(转引自艾朗诺《才女之累:李清照及其接受史》,上海古籍出版社2017年出版,第175页)赵以之为苦,而李却以之为乐,因为赵的诗才与李相比,不可同日而语。所以,从这些家庭日常活动中,依然可以见出一个以才学自许、争强好胜的李清照。

在宋朝,告发自己的丈夫,即使罪名成立,也要入狱两年。李清照告倒了张汝舟,离了婚恢复了自由之身,自己也锒铛入狱,九天后,被翰林学士营救出来。这庄离婚案,恰恰彰显了李清照个性光辉,这在封建社会里,作为一个女人,是不可思议的。

更有甚者,美国学者宇文所安从这篇《后序》里捕捉到了李清照婚姻中不和谐的信息。如李清照追叙赵明诚去世前后状态说:“病危在膏肓。余悲泣,仓皇不忍问后事。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。”“分香卖履”典故出自曹操在临终时嘱咐妻妾的话。曹操将“香”分给妻妾,并希望她们以后编织草鞋度日。凭李清照的博学,她当然知道此典的隐意。艾朗诺也说:“我们确实有很好的理由认为这四个字暗示了家庭内部存有妾室。”(《才女之累》,第255页)再联想到李清照无子的事实,那么,赵明诚纳妾在那个时代也是理所当然。但这对于李清照来说,无疑是极大的打击。

公元1133年,李清照从张汝舟羁绊下脱离出来,时逢岳飞收复襄阳六郡,豪气的写下了诗句:

而《感怀》词序恰好印证了他们夫妻之间的矛盾:“宣和辛丑(1121)八月十日到莱,独坐一室,平生所见,皆不在目前。几上有《礼韵》,因信手开之,约以所开为韵作诗。偶得‘子’字,因以为韵,作《感怀》诗云。”赵明诚当时为莱州知州,夫妻分居有段时日,可是当李清照到达莱州,赵却不想见她,故而李“独坐一室”。莫非赵此时已有新欢?如果夫妻两个感情如初,即“一种相思,两处闲愁”,赵会如此冷落她吗?并且,李清照作诗取“子”韵,仅仅是巧合吗?可见,她们的婚姻中有不和谐的因素在,极有可能与“子”有关。类似不和谐的文字,还可以举出若干,此处从略。那么,如果赵明诚纳妾,李清照自然是不能容忍,却又无可奈何。难怪李清照“南渡”前的诗词,写得那样孤独、凄惨甚至绝望。

欲将血泪寄山河,去撒东山一抔土。

“南渡”后,李清照“再嫁”事件,已经是当今学术界的共识。据李清照《投翰林学士綦崈礼启》这封书信所述,她陷入这场灾难性的婚姻,“十旬”后就状告丈夫张汝舟,并与之离婚。按照宋代法律,妻子主动离婚,即使有正当理由打赢官司,也要坐牢两年。当时李清照都快五十岁了,这么迅速地结婚,又果断地离婚,原因何在?主要还是那些“与身俱存亡”(赵明诚嘱咐语,可见他不顾妻子安危)的金石字画,将她拖向万丈深渊。这些收藏品学术价值高,艺术价值大,又是珍贵的纪念,而在动荡时局中,要保护好它们,李清照确实需要一个可靠的人。而当她发现张汝舟图谋不轨之后,便立刻起诉他,要求离婚。这才是真实的李清照:她没有像其他女子那样选择沉默,而是表现出决绝的反抗,不怕世人的嘲笑与谩骂!

然而,她改嫁的事,遭到了士大夫阶层的非议和渲染。“格非之女,…然无检操,晚节流落江湖间”。封建社会,因为是女人,李清照还在世时,这些“失节”的议论已经是主流。战乱中的李清照南迁金华,整理《金石录》,后上表朝廷回到杭州。之后,李清照无依无靠,在贫困与孤独中度过了余生,客死在江南。

因此,无论是“南渡”前,还是“南渡”后;无论是曾经对赵明诚的不满,还是日后对他的思念,尤其是离婚之后;无论是她深陷“围城”(两次),还是脱离“围城”,李清照尝尽了人间的冷暖、辛酸和羞耻,而诗词就是她排忧抒愤的最佳方式。在婚姻的“围城”里,她的浪漫与忧愁、抗争与无奈、高雅与凄楚,我们都能从她的词作中读出。

李清照,(公元1084年3月3日——1155年5月12日)字易安,号易安居士,山东济南章丘人,宋代女词人,婉约派代表。

三、在家国的“围城”里


李清照的一生,其个人遭际实际上与其时代紧密相关,甚至可以说是同步起伏升降。1126年(靖康元年)发生“靖康之难”,次年北宋被金国灭亡,南宋建立。而李清照的丈夫赵明诚也是在此之后,赴建康(南京)途中染病,于1129年去世。因此,李清照既经历了承平盛世下的相对安定生活,又遭受了万方多难时的社会动荡不安。特别是在赵明诚去世之后,她过着“漂流遂与流人伍”(《上枢密韩公工部尚书胡公》)的生活。加之无奈的再婚,绝决的离婚,又使得这位才华绝代的女子饱受双重耻辱。

谢邀!

忧患出诗人。在社会发生巨变后,李清照进入文学创作的丰收期,此期作品如《投翰林学士綦崈礼启》《上枢密韩公工部尚书胡公》(二首并序)《金石录后序》《打马图经序》《打马赋》《打马图经命辞》等,都十分著名。

楼上一位名叫“陈其实”的回答者的回答是唯一正确,而且特别精准!在表达钦佩的同时,顺便秀一下拙劣的狗尾续貂之法。

李清照在离婚风波中被投入狱,赵明诚的亲戚綦崈礼时为翰林学士,在他的帮助下,九天之后,李清照又得获自由。出狱后,她用雅致的骈文、繁复的典故,在《投翰林学士綦崈礼启》中陈述了当初如何被张汝舟骗入这场灾难性的婚姻,和遭受家庭暴力等经过,表达了对綦崈礼的感激之情,和自己“败德败名”的愧疚。如艾朗诺所说,“这封书信正是一位羞愧者的自陈”(《才女之累》,第120页)。李清照甚至预见到自己“难逃万世之讥”的结局,但她仍然把这件事公布于世。

他说的文字并不长,但是他的结论都可以在李清照的作品中得以体现。《打马图序》里就有所交待,“抵金华,卜居陈氏第”以及“每事作数语,随事附见,使儿辈图之”。可以看出,她在金华有一个姓陈的挚交,应当是闺蜜知己,因为陈氏的子女视李清照为姑/姨。而《武陵春》的创作背景就在金华。

1133年,枢密使韩肖胄和工部尚书胡松年将出使金国,代表大宋与金和谈。李清照向韩、胡两位使臣呈上自己的诗作《上枢密韩公工部尚书胡公》(二首并序)。在诗中,她强调历史上胡汉背盟的事实:“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕,乘城前日记平凉。”最后说:“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土。”一位女子竟然也为宋金谈判进言,并凭借精妙的文辞对“和谈”抗议。李清照的“参政”热情,令人敬佩,让人惊讶。《金石录后序》除了前文已经提到的暗示“婚姻危机”之外,这里需要提及李清照作序的另一隐秘动机。如“每获一书,即同共校勘,整集签题”,“虽处忧患困穷而志不屈”,“乐在声色狗马之上”云云,字里行间,既反映了她平生志趣,也暗示了她对这场浩大的学术工程的贡献。

在《声声慢》中可以看出李清照有独自院落,而在《永遇乐》之中不难看出李清照有许多经济基础不错的朋友。在《行香子》(天与秋光)和《凤凰台上忆春箫》中也可以看出,李清照的日常生活条件并不错,有化妆品(宝奁),有新酿的酒(绿蚁),

还有《打马图经命辞》,表面上只是游戏规则的说明,但人们绝不会错过其中隐含的政治及军事信息。如“老矣不复志千里,但愿相将过淮水!”(《打马赋》)“且好胜者人之常情,游艺者士之末技。说梅止渴,稍疏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。”(《打马赋》)都显示出李清照既是“博弈者”也是“复兴者”。她希望宋军能够扭转颓势,收复河山。

而在《鹧鸪天》(寒日萧萧上琐窗)和《摊破浣溪沙》可以看出,李清照的生活情趣也不差有茶饼(团茶),还有炉香(瑞脑),朋友(分茶),读书休闲(枕上诗书)。

这些作品,与李清照的个人遭际和个性特点结合起来看,绝不是一时兴到之言,而是与“生当作人杰,死亦为鬼雄”(《乌江》)所反映的精神、志气相契合。因此,李清照“南渡”后的作品,表达了自己对国家危亡的关切和克复神州的愿望,同时也表明自己始终不渝的爱好和志趣。当然她也需要通过各种渠道,澄清自己,企盼能够重新获得尊严。总之,为了回归故土,为了立足于世,在家国破碎之后,她依然不屈不挠地突围,寻找存在感,以获得心灵的慰藉。

还有楼上所说的李清照携带米元章的墨宝前去拜访其后人。

前文已述,从《词论》中可以看出,由于在李清照的文学观里,诗与词是不同的文学样式。故在词中,多抒发个人生活的感慨,婉约沉挚;而在诗中,则“不作闺阁语”,多写自己的怀抱与故国之思,显得慷慨激愤。如“南渡衣冠思王导,北来消息少刘琨”(《佚句》)、“南来犹怯吴江冷,北狩应知易水寒”(《佚句》)等等。但她的诗词与文章的内在情思与胸襟、优雅与情怀、不屈与高贵是一致的。

同时李清照也写过一些官样文章,比如《蝶恋花》(永夜恹恹欢意少),《长寿乐》(微寒应侯),《新荷叶》(薄露初零)、《庆清朝》(禁幄低张)、以及各种帖子(端午帖,春帖)等。

因此,读李清照的作品,既要将其诗词和文章联系起来,也要将之与其生平、时代联系起来,互证互释,才能读出历史上那位有志趣与才华、有气魄与情怀的才女李清照,否则她的那些比兴寄托之篇,就成了吟花弄月之句。

还有一些写给长辈的应酬诗都可以看出,李清照晚年交际并不匮乏,甚至生活条件一点儿也不差。

杨绛给《围城》电视剧的片头题词说:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”(转自陈子谦《论钱锺书》,第3页)若用这句话来解读李清照的一生,可以说是再贴切不过了。无论是在文学世界里,还是在家庭婚姻里,抑或在家国疆土上,李清照是那个时代的时尚者、自信者和尊贵者。她始终在人生的重重围城中寻寻觅觅,试图突围,个性鲜明而又一以贯之。

可是,再往后就没有任何资料记载了。据资料所记,似乎是70岁左右之后。那么这段时间李清照发生了什么?

李清照既是中国文学史上光彩照人的杰出作家,也是中国历史上如花飘零的精神贵族。

一个横压两宋的第一傲骨,如果在没有意外的情况下,她一定会选择有尊严地离去。

静静地离去,不负此生!

晚年李清照的生活充满了坎坷和不幸。

南渡之后,李清照的丈夫赵明诚任江宁知府一年半以后被罢官,两人本打算去江西赣州安家,中途到达今安徽池州时,皇帝下诏授赵明诚湖州知州。没想到上任途中因病去世,从此李清照孤苦一人。

因为金兵进攻,时局危急,李清照带着收藏的金石书画颠沛流离,为了投奔弟弟,台州、黄岩、嵊州、温州、越州等地都扑空,流寓逃亡有两年之久,后来到了临安,暂时安定下来。

在临安,李清照病中再嫁张汝舟,却所遇非人。张汝舟其实觊觎的是她手上残存的书画文物。后来李清照识破他的用心,勇敢告发,按当时的法律,告发亲人要服刑二到三年。幸亏官员主持公道,李清照只被关了九天。

李清照离异、出狱后,整理了《金石录后序》,因金兵入侵,又从临安逃往金华,那首著名词作就是在金华所作:

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

这首词充分表现了她此时的凄婉心情。

在金华大约一年后,因为朝廷的诏书牵涉到赵明诚的藏书又回到了杭州,从此定居,七十三四岁时仙逝于杭州西湖一带的一个芭蕉庭院里。

谢邀。一代才女、首屈一指的词人李清照,诗、词均脍炙人口,尤其是她指出词有别于诗,不可等同视之,一开宋词之先河、典范。对于李清照的大体状况是,在赵明诚逝后,她孤苦无依,家中的金石字画,悉数被歹人骗去。生活在战乱中的李清照,就这样度过了相当长的时段,后在张汝舟的甜言蜜语下嫁给了他。而居心叵测的张,却并非是个良人,一见无利可图则渐生嫌隙,不长的时间李清照便毅然决然地离开了。此时的李清照肯定是伤透了心,见惯了人情冷暖,悟全了酸甜苦辣。后定居于浙江某地,以诗词为伴,任秋风凌乱了青丝、许痴心词情于山水,孤独终老。

关于这个问题,我是这样认为的:晚年的李清照孤苦无依,但并不是一个无家可归的漂泊者,反而还过着比较稳定的精英生活。

李清照晚年的孤苦无依,主要表现在两个方面。一是赵明诚英年早逝,李清照从47岁开始守寡,一直活到72岁,在对前夫的思念中度过了25年余生。期间有过一次短暂再婚,但实质却是张汝舟骗婚,她从中得到的只有伤害,依靠无从谈起,可以参看我写的《李清照是如何打赢离婚官司的》一文。二是李清照没有儿女,那种儿孙绕膝的天伦之乐跟她无关。她本人满腹才学,没想到连一个继承人都没有。她曾经想传给一个姓孙的小女孩,结果却遭到了拒绝。这也可以参看我写的《李清照的文学修养是如何养成的》一文。

正如题主所言,李清照给人的感觉是后半生几十年都在江湖漂泊。其实,她的漂泊主要是指“南渡”。1129年,李清照在南京处理完赵明诚后事后,开始去追随一路南下的大宋朝廷。1132年,多处辗转后,李清照随宋高宗来到了临时都城杭州,并住了下来。1134年,金兵再次南下,李清照前往金华避难。1135年返回杭州,定居下来,直到1155年去世。算下来,李清照漂泊的时间总共有五六年。这不算短,但是很曲折,发生了很多事,关注度太高了,以至于我们的意识自动将这种漂泊感往后延续了二十年。

那李清照在人生的最后二十年生活得怎么样呢?刚才已经说了,她已经有了稳定的住所,不必再四处奔走。这对于一个曾经流离失所的人来说,简直太珍贵了。同时,她还有了稳定的收入。结束跟张汝舟的第二次婚姻后,李清照恢复了赵明诚遗孀的身份。赵明诚死在赴任途中,是有官衔的,李清照也是朝廷命妇。时人李心传在《建炎以来系年要录》中称其为“赵令人李”,“令人”就是命妇的封号。而令人,是能够从朝廷领取到固定俸禄的。所以,李清照的晚年应该不缺钱。再有,她交往的人士,也全都是上层人物。有宫廷后妃,过节时,李清照经常要给她们献诗;也有文人雅士,李清照曾拜访米芾的儿子,请他为自己的收藏题跋。当然,她也关心国家大事,对当时的朝政提出了许多建设性的意见。

综上,晚年的李清照一个孤独的老太太,她有房、有钱、有志趣、有朋友,唯独没有陪伴,说来让人心疼。如果可以穿越时空,我真想去抱抱她。

宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年),李清照44岁。金人大举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去,史称“靖康之变”,北宋朝廷崩溃。五月,康王赵构即位于南京应天府(今河南商丘),改元建炎,是为高宗,南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁(今南京市),南下奔丧。八月,起知江宁府,兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张,李清照着手整理遴选收藏准备南下:“既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。
凡屡减去, 尚载书十五车,至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。”
(《金石录后序》)十二月,青州兵变,杀郡守曾孝序,青州剩余书册被焚。(李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事:“青州故第,尚锁书册用屋十余间,期明年再具舟载之。十二月,金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。)当李清照押运15车书籍器物,行至镇江时,正遇张遇陷镇江府,镇江守臣钱伯言弃城而去(《续资治通鉴》卷一0一),而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝,于建炎二年(1128年)春押抵江宁府。李清照至江宁后,雪日每登城远览以寻诗。周
《清波杂志》卷八有云:“倾见易安族人言,明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派,借口时世危艰,拒绝主战派北进中原,一味言和苟安。李清照十分不满,
屡写诗讽刺,
曾有“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”之句。建炎三年(1129年)二月,赵明诚罢守江宁。三月与李清照“具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上”(《金石录后序》)。舟过乌江楚霸王自刎处,清照有感而作《绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死,引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹,对南宋统治者进行讽喻。五月,至池阳(今安徽贵池),赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说,赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰:‘从众。必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器,独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是,由于途中感疾,赵明诚竟于八月十八日卒于建康。赵明诚卒后,李清照为文祭之,文曰:“白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。”(谢《四六谈麈》卷一)葬毕赵明诚,李清照大病一场。当时国势日急,赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎,从卫太后在洪州(今江西南昌)。为保存赵明诚所遗留文物书籍,李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月,金人陷洪州,所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后,李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者,有所谓“颁金”之语,李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪,希图投进朝廷。颠沛流离中,所余文物又散失大半。建炎四年(1130年)春,李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台,守已遁。之剡出陆,又弃衣被走黄岩,雇舟入海,奔行朝,时驻跸章安,从御舟海道道之温,又之越。”九月,刘豫在金人扶持下,建伪齐政权。李清照有诗斥之曰:“两汉本继绍,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。”十一月,朝廷放散百官,李清照到达衢州。绍兴元年(1131年)三月,李清照赴越(今浙江绍兴),居土民钟氏之家,一夕书画被盗。她悲痛不已,重立赏收赎。至此,所有图书文物大部散失。绍兴二年(1132年),李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦,颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨,使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中,再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时,便大失所望,随即不断口角,进而谩骂,甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径,使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟,并要求离婚。经查属实,张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚,
但宋代法律规定,妻告夫要判处3年徒刑,故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救,关押9日之后获释。(对于李清照改嫁张汝舟之事,后世学者颇有争议。其实,妇女改嫁在宋代前期并不少见,且不影响李清照人品,宋人多家谈及此事,应当可信。古人辩诬之说,实际是受封建礼教观念束缚的结果。)虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难,但是李清照生活的意志并未消沉,诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后,把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年(1133年)五月,朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”之句,表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望,充满了关念故国的情怀。绍兴四年(1134年),李清照完成了《金石录后序》的写作。十月,避乱金华,写成《打马图经》并《序》,又作《打马赋》。虽为游戏文字,却语涉时事。借谈论博弈之事,引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举,热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇,暗讽南宋统治者不识良才、
不思抗金的庸碌无能,寄寓对收复失地的愿望,抒发了个人“烈士暮年”的感慨。在金华期间,李清照还曾作《武陵春》词,感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世,表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗,悲宋室之不振,慨江山之难守,其“江山留与后人愁”之句,堪称千古绝唱。绍兴十三年(1143年)前后,李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理,表进于朝。越十余年,约在绍兴二十五年(1155年),李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望,在极度孤苦、凄凉中,悄然辞世,享年至少73岁。在流离生活中她常常思念中原故乡,如《菩萨蛮》写的“故乡何处是,忘了除非醉”,《蝶恋花》写的“空梦长安,认取长安道”,都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活,如著名的慢词《永遇乐》,回忆“中州盛日”的京洛旧事;《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”,都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比,寄托了故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,如《武陵春》通过写”物是人非事事休”的感慨,《声声慢》通过写“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的处境,运用叠词,表达了自己难以克制、无法形容的”愁”。又如《清平乐》中“今年海角天涯,萧萧两鬓生华”的悲伤,《孤雁儿》中的悼亡情绪,都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的,所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。李清照在早年还写过一篇《词论》,提出词“别是一家”的说法,是宋代的重要词论,也成为她词创作的理论依据,著有《漱玉词》,李清照词的风格以婉约为主,屹然为一大宗,人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰:“博山道中效易安体”。词作自成一体,表明已形成鲜明的个性风神。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,这首词其实就是李清照晚年凄凉孤苦生活的真实写照。

在中国文学史上,李清照堪称最有成就的女性,但在生活中却崎岖坎坷。从名门闺秀到漂泊无依,从琴瑟相和到孤独终老,她的前半生与后半生可谓“天上人间”。

在丈夫赵明诚病死后,李清照原本美好的生活迅速转向暗淡,李清照怀着无比悲痛的心情为他营葬,后因身体不支,一病不起。重病之中,支撑她活下去的信念就是达成赵明诚未竟的心愿,写完一本会聚夫妇二人考据成果的《金石录》。据史料记载,李清照在病中孤苦伶仃,无依无靠,在颠沛流离之中又遗失了许多收藏珍品,生活得极其窘困。

后来,她又改嫁张汝舟。谁知,张汝舟是个贪婪自私的小人,娶她是为了霸占她手中的珍贵文物。张汝舟为了得到这些宝物,先是对李清照甜言蜜语,遭到拒绝后就凶相毕露,对李清照百般虐待折磨。忍无可忍的李清照毅然决定结束这段婚姻。

无奈的李清照向官府告状,最终判决张汝舟罪名属实,发配到柳州,李清照也随后入狱。后来,在亲戚出面疏通下,李清照才得以于入狱九天后被释放。出狱后,李清照完成了倾注毕生心血的《金石录》。约73岁时,李清照走完了充满悲剧色彩的一生。

晚年的李清照,在经济上是颇为富裕的,但在精神生活上,她是孤苦无依的。

说起李清照的晚年,很多人都不约而同的用诸如“凄凉”、“孤苦”这样的词藻来形容。其实,这是比较偏颇的。

李清照生活在北宋南宋之交,长期动乱,再加上李清照漂泊之苦,让人误以为李清照的晚年也都如此。其实,这种看法时片面的。须知,李清照的漂泊岁月,前前后后加起来也拢共只有四五年而已,之后,她就稳定了下来。李清照文名满天下,亲朋好友不是文人墨客,就是达官贵人,她的生活,至少在经济上,是很优渥的。这一点毋庸置疑。

但与经济相对的,是精神生活。可以说,李清照的精神生活是孤苦无依的。

首先,在私,陪伴多年、志趣相投的丈夫赵明诚因病去世,这无疑是最大的打击。而后,在李清照漂泊已久、干活安顿下来之时,一个叫张汝舟的人乘虚而入,表面是爱慕李清照、实则是为了李清照手中耗费巨金搜集的金石字画。当张汝舟真实面目败漏后,无疑,这是对李清照精神上的巨大打击。

而李清照,一生无子无女,唯有书籍字画可以用来打发人生,这是多么孤苦。

在公,当时金兵南侵,国破家亡,宋室偏安一隅,这对富有爱国精神的李清照来说,是很难接受的。无疑,这又是一重大打击。

所以,晚年的李清照,在经济上是优渥的,但她无子也无女,兴趣相投的丈夫又早早去世,晚景其实是很凄凉的。

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