澳门新葡亰登入田汉在上海

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田汉(1898年3月12日—1968年12月10日),乳名:和儿,学名:寿昌,笔名:田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等。男,汉族,湖南省长沙县人。

1946年5月上海虹桥鲁迅墓前,(左起)于伶、郭沫若、许广平、冯乃超、田汉、周信芳合影。

  “文化先驱:田汉在上海”主题文献展27日在上海图书馆近代文献目录厅开幕,并举办“田汉在上海”文献研究座谈会。

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  今年是田汉诞辰120周年,从辛亥革命的学生军、新文化运动的艺术实践者、左翼文艺运动的领袖、抗日民族解放战争的宣传家、世界和平事业的讴歌者,到新中国戏曲改革的领导者,他一生创作了大量戏剧、戏曲、电影剧本和诗词、歌曲作品,为我国文艺事业作出杰出贡献。上海是田汉重要的生活、工作与创作之地,在沪期间,他领导了上海的新文艺运动,完成了一系列著名戏剧、电影、歌曲词作、诗词和翻译作品,成为上海红色文化的宝贵资源,其中尤以《义勇军进行曲》的创作最为光辉。

田汉,剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家,中国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。1968年,田汉在中国文化大革命中不幸被迫害死于狱中。

澳门新葡亰登入 ,1946年,田汉(中)在上海与欧阳予倩、熊佛西等合影。

  此次文献展以田汉早年留学与初到上海时期、南国艺术运动时期、左翼文艺运动时期、全面抗日运动时期和反内战时期为时间脉络,展现田汉在上海的红色文化足迹。1921年,田汉回国后长期居住在上海并投身新文艺运动。他办过《南国》半月刊、《南国》月刊等刊物,组织“南国电影剧社”,拍摄电影《到民间去》等。1927年秋,田汉任上海艺术大学校长时,作为教育实践活动,在校内开辟小剧场,举行“艺术鱼龙会”,演出由他创作的《苏州夜话》《名优之死》等,在戏剧界产生广泛影响。上海艺术大学宣告解散后,田汉创办了南国艺术学院,设文学、戏剧、绘画三科,学生中如陈白尘、郑君里、赵铭彝、吴作人等,后来都成为艺术界的杰出人才。在学校受到政治和经济双重压力被迫停办后,田汉又创办了南国社,在上海、南京、杭州、广州、无锡等地公演,其影响日益扩大,推动了我国话剧运动的开展。随着社会形势变化,田汉加入“中国左翼作家联盟”后,发表十万字长文《我们的自己批判》,毅然向左转,由南国艺术运动转左翼文化运动。  

1898年3月12日,出生于湖南省长沙县东乡茅坪田家塅一户贫农家庭;

田汉是我国革命戏剧运动的奠基人和戏曲改革运动的先驱者,也是我国早期革命音乐、电影的杰出组织者和领导人。田汉的一生,与上海有着密切的关系。由他作词的《义勇军进行曲》,更是国歌诞生地上海的骄傲。如今,在上海长乐路上,就安放着田汉的全身塑像。

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1912年,就读于长沙师范学校;

本文原刊于《红蔓》杂志2017年第五期,作者为孔海珠。

  1931年1月,“中国左翼戏剧家联盟”成立,田汉当选为“剧联”总盟执行委员会书记,统一领导全国的左翼戏剧、电影、音乐的救亡运动。1931年1月至7月,田汉创作出左翼抗日救亡戏剧有29部之多,包括第一部左翼歌剧《扬子江的暴风雨》,赞颂女性参加抗日救亡的话剧《暴风雨中的七个女性》,描写华侨回国投身抗日的话剧《回春之曲》等。1931年至1937年,上海一些影片公司摄制放映多部左翼救亡影片,仅田汉就创作出16部左翼电影剧本。“九一八”事变后,田汉写过《马占山》《中国的怒吼》《民族生存》《肉搏》《烈焰》《风云儿女》等许多抗日救亡题材的电影剧本或电影故事。在左翼文化运动时期,田汉还与聂耳,冼星海,贺绿汀等左翼作曲家合作,创作出左翼救亡歌曲43首,包括《毕业歌》《四季歌》《天涯歌女》等。 

1916年,考入日本东京高等师范学校;

    南国社

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1919年,在东京加入李大钊等组织的少年中国学会,开始发表诗歌和评论;

田汉(1898—1968)字寿昌,湖南长沙人。早年留学日本,参加少年中国学会和创造社,投身于反帝反封建的新文化运动。写作《咖啡店之一夜》《获虎之夜》等剧本,翻译莎士比亚的《哈姆雷特》《罗米欧与朱丽叶》,开始了他的戏剧事业。

  《忆江南》剧照

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1921年回国后长期居住上海从事新文艺运动,由他领导的南国社在当时的青年学生中影响较大。办过《南国半月刊》《南国月刊》等刊物,组织“南国电影剧社”,拍摄电影
《到民间去》等。1927年秋,田汉任上海艺术大学校长时,在校内开辟小剧场,举行“艺术鱼龙会”,演出由他创作的
《苏州夜话》《名优之死》等剧,以其富于才思的构架、富于诗意的语言、清新质朴的演剧风格,在中国戏剧界产生广泛影响。

  展览还特别呈现“国歌的诞生”单元。1934年,上海电通公司为了支援抗日救亡,聘请田汉写了一个文学剧本。就在影片筹拍之时,田汉被反动当局以“宣传赤化”的罪名逮捕,电通公司为了尽快开拍,请孙师毅把田汉的文学剧本改写成电影剧本,孙师毅征得田汉的同意,将影片改名为《风云儿女》,影片主题曲即《义勇军进行曲》。1934年田汉被捕后,去监狱探监的同志辗转带出他在狱中写在香烟盒包装纸背面的歌词,即《义勇军进行曲》原始手稿。《风云儿女》筹备期间,聂耳准备去日本避难,得知电影《风云儿女》有首主题歌要写,主动要求为歌曲谱曲。1935年4月18日,聂耳到达日本东京后,完成曲谱定稿,并在4月末将定稿寄给上海电通公司。1935年,随着《风云儿女》公映,《义勇军进行曲》引起强烈反响,成为流行极广的抗战歌曲。《义勇军进行曲》命名人朱庆澜是抗日名将,“九·一八”事变后,联络各界人士,积极支持抗战事业。1934年,听闻电影《风云儿女》拍摄,他欣然资助。由于电影主题曲没有歌名,朱庆澜在“进行曲”3个字前面加上了“义勇军”,从而把该曲命名为“义勇军进行曲”。 

1920年,发表处女作《梵峨琳与蔷薇》;

上海艺术大学解散后,田汉创办南国艺术学院,设文学、戏剧、绘画三科,学生中如陈白尘、郑君里、赵铭彝、吴作人等,后来都成为艺术界的杰出人才。该校因政治和经济困难被迫停办后,田汉又创办南国社,在其率领下,在上海、南京、杭州、广州、无锡等地公演,影响日益扩大,推动了我国话剧运动的开展。

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1921年,与郭沫若等组织创造社,倡导新文学;

    田老大

  1950年,田汉在文化部戏曲改进局时邀请京剧老艺术家共商戏曲改革大事。前两排自左起:杨绍萱、马彦祥、金仲仁、鲍吉祥、张德俊、王凤卿、梁小鸾、王瑶卿、马德成、尚和玉、李洪春、萧长华、程砚秋、谭小培、云燕铭、田汉

1922年,回国,受聘于上海中华书局编辑所;

田汉是“左翼戏剧家联盟”党团书记、中共上海中央局“文委”委员,创作了大量话剧和歌剧,写了许多振奋人心的歌词。他和聂耳、冼星海等人合作的大量革命歌曲,经广泛传唱,吹响了抗日救亡斗争的号角。

  实物部分,展览展出田汉在沪主办和大量撰稿的《南国月刊》《南国》《醒狮》《少年中国》等报刊杂志,刊载田汉近况与作品的《星华》《新华画报》《戏世界》《娱乐》等期刊,以及中国戏剧学院提供的部分老戏单和田汉先生及其友人的老照片等。展览由中国田汉基金会、田汉研究会与上海图书馆共同主办。

1924年,与妻子易漱瑜创办《南国》半月刊。以后相继任教于长沙第一师范学校、上海大学、大夏大学;

戏剧家于伶从北平剧联调到上海时,由赵铭彝领着去吕班路(今重庆南路)德丰菜馆楼上的“春秋剧社”,会见敬仰已久的田汉———因年长与老资格,为人热情豪放,有“及时雨”之风,大家称田汉为田老大。

1926年,在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社;

见面颇具戏剧性。那天,田汉正赶刻腊纸,他时常这样写剧本,方便马上印出来交付排演。当他看到赵铭彝带人进门时,猜到就是刚从北方来的于伶,马上起身双手紧握于伶的手。于伶顿感有尖硬物刺进手心,忍了又忍,还是叫出声来。田汉松手,见于伶手心已被刺出血,才发现自己手里握着刻腊纸的笔。

1927年秋,到上海艺术大学任文学科主任、校长,创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。年底同欧阳予倩、周信芳等举行“鱼龙会”演出,影响甚广;

“剧联”组织严密,盟员之间联系和活动多采取隐蔽、分散、秘密活动方式,很少集会。直至1933年3月15日在田汉三十六岁生日聚会上,说为田老大祝寿,其实借此大家聚聚。

1928年,与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院,同年秋成立南国社,以狂飙精神推进新戏剧运动,多次到南京、杭州、广州等地演出,同时主编《南国月刊》;

那天晚上,人头济济,边吃边谈,非常热闹。田汉首先讲话,从他的生日,讲到戏剧运动的坎坷与奋斗。大家鼓掌。主办人急以手势阻止。华汉(阳翰笙)接着讲些祝寿的话。当夏衍站起来发言时,两个便衣包打听推门进来,一边喊:“啥事体?
介许多人。”夏衍机警地大声说:好了,吃面啦,吃寿面了!
几个主办人急忙跑向厨房。有人上前敬烟,聂耳拿出小提琴调皮地说:“小兄弟给大哥祝寿,三十六岁。”他奏出“咪啦”两个音;又说,今天是3月15日,我拉个曲子祝寿。接着拉起了“36315,36315……”哄堂大笑。包打听看到金焰、阮玲玉、胡萍等大明星在座,也没有多说。对聂耳骂了一句“神经病”,也就走了。

1929年冬开始,他在从事文艺活动的同时,积极参加政治活动;

《现代小说》的叶灵凤编《舞台与银幕》,拟请田汉主编。开展工作时,田汉在旅馆开了一间房,约了不少名人来谈,声势很大。在1933年10月出版的《现代》第三卷第六期上,笔者查到《舞台与银幕》创刊预告,特约撰稿人名单多达四十名:卜万苍、王莹、王尘无、任于人、司徒慧敏、朱穰丞、朱端钧、洪深、周起应、姚苏凤、唐槐秋、程步高、蔡楚生、叶灵凤、欧阳予倩、郑伯奇、郑君里、苏汶等。可以说是“剧坛与影坛权威之大集合”,体现了当时上海左翼戏剧电影界的整体实力,也由此可见田汉的号召力和影响力。

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    《义勇军进行曲》

1930年3月,他以发起人之一的身分参加了中国左翼作家联盟成立大会,并被选为7人执行委员会之一,接着参加了中国自由运动大同盟。同年6月,南国社被查封,左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟,他是发起与组织者之一;

这事还得从1935年2月田汉被捕说起。

1932年,加入中国共产党后参与了党对文艺的领导工作,和夏衍等打入电影阵地,为艺华、联华等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、等进步电影文学剧本,使电影文学从思想到艺术出现了新的面貌;

电通公司决定拍摄《风云儿女》,该片片名最初叫《凤凰涅槃图》,故事梗概是田汉写的。他刚在十行纸上写完几页电影故事和主题歌的歌词。不幸由于叛徒出卖,中共江苏省委各级组织一夜间被破坏,三十六位同志被捕,田汉也在其中。夏衍、周扬、阿英在被追捕中隐蔽起来。后来的“怪西人案”,使夏衍更失去了活动
的 可 能性,几乎有一年没有露面。隐蔽期间,夏衍将田汉留在他手边的这几页
电 影
故事,改写成电影台本。关于歌词,有人说是田汉在狱中写在一张香烟盒纸上,让家人带了出来,交给夏衍的。于伶说,这张从狱中带出的纸他看过,不是歌词,是一首七律诗,表示在狱中心迹的诗。七个月后,田汉经保释出狱,这首题为《打手印后》诗曾在《民报》上发表。

1934年,作三幕话剧《回春之曲》及电影故事《风云儿女》(后经夏衍改为电影台本,主题歌即田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》。作歌剧《扬子江的暴风雨》;

为《风云儿女》主题歌谱曲是聂耳主动“抢”过去的。也是凑巧,聂耳知道这影片最后有主题歌,夏衍在写电影台本,只是苦于找不到作曲者。一天,于伶应孙师毅之约上他家,突然,处于隐蔽状态中的夏衍改了装也来了。夏衍把台本交给孙师毅,请他转给导演许幸之。恰巧这时聂耳也来了,他和孙师毅曾合作好几个歌。于是,他对夏衍说:“听说《风云儿女》的结尾有一个主题歌?”夏衍递给他看台本。拿到手稿后,聂耳马上翻找到最后一页的那首歌词。他念了两遍,很快说:“作曲交给我,我干。”又迅速和夏衍握手:“我干!交给我。”“田老大一定会同意的。”于伶看到孙师毅马上在边上抄了一页歌词给聂耳,聂耳如获至宝地笑着跳着走了。

1935年2月,田汉曾被捕入狱,后被保释出狱;

聂耳作曲的《义勇军进行曲》创作于1935年,是《风云儿女》的主题歌,也是一首军歌。该影片是由党领导的电通影片公司拍摄,田汉原作,夏衍写分场剧本,许幸之导演。它是聂耳在上海最后的作品。他完成谱曲任务后,东渡日本,计划转道去苏联进修音乐。从日本曾寄回修订了的曲谱定稿,由吕骥负责影片的音乐合成。不幸的是,《义勇军进行曲》
成了他最后的曲子。

1937年“七七”事变后,创作了五幕话剧《芦沟桥》,并举行劳军演出。8月赴上海,参加文化界救亡工作。上海沦陷后到长沙、武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。12月成立了中华全国戏剧界抗敌协会,他是组织者之一;

    创作《丽人行》

1938年,年初与马彦祥等编辑出版了《抗战戏剧》半月刊,后又去长沙筹办了《抗战日报》。2月,到武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅,负责艺术宣传工作,同洪深等组建了10个抗敌演剧队、4个抗敌宣传队和1个孩子剧团;

抗战胜利后,1946年5月4日,田汉在组织的安排下,由重庆飞返阔别八年的上海。到上海的当天,竟无栖身之地。当夜挤住在同孚路大中里108号于伶的二十平米不到的前楼家中,于伶一家挤在上面的半间小阁楼上,阁楼下有一张床铺,让田汉稍有舒适的空间。田汉一住几个月,于伶几乎每天与田汉畅谈许多“大后方”和沦陷区的种种情况。尤其上海“孤岛”时期的地下斗争的故事,田汉被深深吸引。在于伶家的小桌上,他写了无场次新型剧
《丽人行》,上海剧艺社马上排演。

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田汉常在于伶家中约见戏剧界人士,支持他们的各种进步要求,团结他们开展地下斗争。袁雪芬回忆,1946年5月6日雪声剧团在明星大戏院首次彩排《祥林嫂》,许广平邀集文化界许多知名人士和新闻界朋友去看戏,这是鲁迅作品第一次搬上越剧舞台。第二天,《时事新报》记者罗林找到袁雪芬和编剧南微,说有两位搞戏剧运动的前辈想约见你们谈谈。在罗林陪同下,他们来到大中里于伶寓所,与田汉和于伶第一次见了面。田汉谈对《祥林嫂》
的看法和意见,关心地询问越剧的历史以及与绍兴大班的关系等,还对改革地方戏发表意见。袁雪芬说:“田老谈吐真诚而不矫饰,待人平等而不倨傲,让人可敬可亲。”

1940年,到重庆,与欧阳予倩等创办《戏剧春秋》,后到桂林领导组建新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体;

    五十寿辰祝寿

1944年春,与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会,对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起到了推动作用;

1947年3月14日,上海文化界近千人在上海宁波同乡会为田汉五十寿辰祝寿。这是在董必武支持下的一次大规模活动。当时八年抗战刚过,内战又起,社会上部分人士忧心忡忡,对时局有悲观情绪。董老指示:要诚诚恳恳搞好团结,谨慎小心,千万不能有过火的言论,招来不必要的损失等。

1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长;

祝寿会由洪深主持,郭沫若致祝寿词,评弹女演员唱开篇“百寿图”,周信芳唱了一段麒派拿手戏;越剧有袁雪芬,淮剧有筱文艳,常锡文戏(锡剧的旧称)的名演员都有节目;话剧界白杨、冯喆等朗诵祝寿诗。曾参加救亡演剧队的滑稽戏演员杨华生与张樵侬,用一张椅子,以表演街头老艺人“拉洋片”“看西洋镜”作逗笑,生发出人有近视眼和远视眼,还有左视眼和右视眼,并且借题发挥,说用右视眼看东西,分辨不清是非好坏,最后在“看客”与“老艺人”的争执口角中,讽刺挖苦当时的所谓国民参议员,前来祝寿、端坐台侧的国民党要人显露出局促不安,十分尴尬。当田汉在会上致答词时,也借用杨、张的《西洋镜》里的话“自况”,说自己是右视眼,所以活到五十岁有时还分辨不清是非好坏。看来轻松欢愉的祝寿会,实质是严肃的,成了上海部分地下党员,包括田汉,被迫撤离上海之前的大活动。之后,他转入到华北解放区。

1968年,文革中被迫害致死;

解放后,田汉在长期担任繁重的文化、戏剧界的领导工作之余,还写出历史剧《关汉卿》《文成公主》以及戏曲《白蛇传》《谢瑶环》等作品,为繁荣我国的文艺事业作出重要贡献。

1979年4月,为田汉平反,在北京召开了隆重的追悼大会。

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